暮五行属什么？
根据康熙字典解释，“暮”的五行属性是水。 《说文解字》记载：“日且冥也[1]。从日武声。《诗》曰‘日之将暮’。亡遇切”。
“暮”字的篆体结构为“日、武”二字组成（参考图一）。 “武”有“止”旁，表示日落之时天地间上下四方都静止不动了；又有“戈”(即“干”)形，与“日”组合在一起，形象地描绘出了太阳西沉的场景。所以古人用此象形的构字法造出“暮”这个形容傍晚时间的词来。
因此可以看出，“夕”的字源和甲骨文中代表天、地的“一”以及代表月的“勹”有关联性，说明“夕”中的月相形态是由一和勹组成的。在甲骨文、金文中都有“夕”的字形，但其中的“勹”大多为“二”形，而少有“一”形，这说明当时的卜辞中可能存在着两种不同形式的月相变化描述方式。到了小篆中，为了书写方便，才把原来由两个“一”构成的月相符号简化为一个“一”。
关于这一点，郭沫若先生在《甲骨文字研究·释旬》[2]中也曾有过论证。他在书中对古文字学者王懿荣先生提出的一种观点进行了质疑——认为甲骨文中并非只有一种月相符号，而是存在两种不同的符号系统。他认为这两种符号分别对应于月亮的盈亏周期，其中一种表示初亏到上弦的过程，另一种则表示下弦到晦朔的变化过程。
这种分析方法与当前主流的语言学视角不谋而合，同时也间接证明了“夕”与月相相关这一结论的正确性。古人早在三千多年前就已经认识到了宇宙间的自然规律并加以运用在了语言文字当中。而这种智慧正是中华民族的文化根源所在。