境五行属什么？
《易经》的“易”，是“简易”、“变易”和“不易”三义一体的组合汉字。 先说“简”与“难”的关系吧！ “简”字在现代简化为“简”。 从甲骨文到金文一直到小篆字形来看，这个字的右半边是“门”(或者写成“囗")，左半部分是“竹”，也就是用竹子编的门帘。 古人在祭祀的时候，为了表示对神灵或者祖先的敬重，一般要斋戒沐浴(洗澡洗头)，不沾染任何俗事，所谓清心寡欲(当然，还有不吃肉等许多规矩)；同时为了保持室内空气流通，又不能关窗户，于是就用竹帘把门给挂了。这就是“简”字的本义——用竹子做的门帘。 而“难”字从甲骨文字形看就是一个人被捆绑在树桩上，也就是被人难住了的意思。 所以，这两个字的字义完全相反。然而，由于古人常用“简单”来形容事情容易办成(因为容易嘛~)，所以就把“难”字的“难”解释成了“阻碍”“困难”的意思了…… 所以说其实“简而难”是个悖论。
再说“不易”。 “不易”指的是宇宙万物都在不断的变化之中，但是有3样东西是不变的：天不变道亦不变。也就是说天地自然之理是不会改变的！比如阴阳平衡啊什么的~这是《易经》的第一个原则——“不易”——万物的变化规律不会改变！（其实这句话说的有点虚了=_=b） 因此“不易"又引申出了另外一个意义——永恒性。这也就解释了为什么《道德经》中会说：“故常无欲以观其妙，常有欲以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄众妙之门。 ”即：“大道”是永恒的，它是一，而不是二。只有将这两者合而为一才能窥见“大道”的玄机所在……”
以上就是《易经》的三个基本原则啦~~