橍五行是什么？
“橓”字的读音、释义及词组 拼音：shùn 部首：木部 笔画数：14笔 部首位于横中线 造字法：会意;从木，从寸 笔顺编号：12345213251112 四角号码：40908 UniCode：CJK 统一汉字 U+67F9 | 见→部首查字 基本字义
1. 短暂的：“年既过～，而德音未衰，想其蔚然秀起，如松柏之晚翠。” 2. 古人认为短命，也指短命的人：“吾行不～，而尔言之逝矣！” 常用词组 ⒈ 橓[shùn]［名］（长短）短暂。《后汉书》卷三十四〈宋范张二贤传〉~1469～ 张劭病笃，劭母白客曰：「贤女将大绝宗门，能令殇乎，则已；不能，则延之於生。」客曰：「如欲丧明者，可以酒一杯、牛肺一盘进焉。」母对饮作牛肺粥，劭顿服五石汤尽。客曰：「今可与言矣。若欲问亡友存亡，可少闲。」即具酒食，於坐少侧而问曰：「公何寿乎？」曰：「吾寿终此足下耳。」又问：「何始乎？」客曰：「明年二月十五日。」又问：「何如而死？」曰：「香火入喉，化为脓血而已。」问：「公何时来？孰为从者？」曰：「某月日，我死後十日，君当以一羊、一犊、黍稷菜羹奠於坟前。九月十二日，君及夫人宜皆素服会於柩前。若有祥，可小哭临吊，三日便止，勿令妇子至前，则无患矣。」又问：「公何时复还？」曰：「明年二月十五日后，三年馀。」又问：「能为吾办车驾否？」曰：「不能，但自推挽。若是冥中相许，使朱轮华毂可也。」又问：「公何在？」曰：「在城头东北。」又问：「何以别知公在此？」曰：「城头每有黄气出就是。」又问：「何以别知是公？」曰：「但识形貌耳。」又问：「公如何得疾乃至如此耶？」曰「遭谤怒愤，因而得病耳。」又曰：「公家子孙如何？」曰：「我本姓王，先王舍人，曾祖讳荣，祖讳肃，父讳兴，故不以王氏传於后世久矣，自兴以上，子孙犹袭王氏，所以然者，兴事梁武帝而有功，封长乐侯，遂不改氏。臣以兴世袭爵位，官至司徒掾、魏昌令。」又曰：「公亡时见君何怪？」曰：「我平生与汝交最厚，去此二年，念慕不已。今蒙相见，喜甚，不自怪也。」又问：「公何故相辞而去？」曰：「我以思君过深，不复堪任致词，是以辞去。」又问：「公为何而来？」曰：「我闻君不幸而殒殁，悲伤悼恨深痛，心不安，身不快，苦於忧愁，寝寐不宁，故不远来，愿一见君面目也。」又问：「公何意归魂於我家？」曰：「冤恨相著，不得相忘，故来报恩耳。」又问：「公平生有何异行？」曰：「吾平生好乐道，尚善人也。」 张劭垂泣而拜，曰：「敢问公居何处？」曰：「我本琅琊人，后为晋陵丞，故葬于此耳。」又问：「公何能速去，而复回顾？」曰：「我与汝虽云交久，但未尝共语，所以去留略相当耳。」又问：「公为晋陵丞几年？」曰：「四载矣。」又问：「何以得去此？」曰：「吾因事获罪，遂解去耳。」又问：「何事得罪？」曰：「吾尝谒太守，太守不知吾也，问吾所从事。吾以琴隐吴音答之，以为非太守所知，太守不悦，谓左右：『此必吴中人，以为天下郡国皆若吴中耳。』竟坐是免。」又问：「时吏中谁为太守者？」曰：「是刘道真耳。」张劭再拜而泣，曰：「良朋好友，岂可忘之。今日乃可以语其所为。」曰：「吾少好经学，颇涉猎书史，少为诸生，当是之时，驰声燕赵，名冠京师，举孝廉，除郎中，累迁尚书令，后出为太守。」又问：「君名劭，何为字仲怡？」曰：「取道不殆之意。」又问：「公居何地？」曰：「吾庐陵人也。」又问：「公何姓？」曰：「姓范，字元卿。」又问：「何以致亡？」曰：「吾受任东莱，与贼相遇，战败被伤，遂殂。」又问：「公何从知吾？」曰：「昔年在晋陵，曾奉手书，故知之。」又问：「公今何在？」曰：「我在地下耳。」于是张劭大恸，涕泪滂沱。顷之，曰：「子可归告吾子：孝子无违亲之志，今我已往，子勉之矣。」又曰：「慎勿使人知。」又曰：「明日日出，吾当去。」
⒉ 蕣[shùn]［名】〔shùn〕 1. 木槿花。亦称“木锦”〖Hibiscus sabdariffa〗。朝开暮落的花，即《诗经·郑风·有女同车》的“有女同车，颜如舜华(花)。”注疏引汉杜诗：“木槿树朝开暮堕。” 2. 用作地名。今山东省定陶县西南有蕣堌集。——清·潘荣陛《帝京岁时纪胜》
⒊ 橓[shùn]＿【动】通“瞬”。眨眼〖wink〗 人视水则旋其眸子，视柳则凝其神氣。——唐·韩愈《月池》 “舜”、“舜”二字古通用或互训，甲骨文中已有“舜”字，“舜”为后人所造，[2]从目从允。
金文字形 金文形体演变 小篆形体 金文中“舜”多写作“舜”，可见“舜”“舜”通用或互训。
《说文》中有“舜”字而无“舜”字。“舜”见于《诗经》等先秦文献，战国以来“舜”大量出现，汉代以后“舜”取代“舜”成为正体。