予字在五行属什么？
予（拼音：yú，yu) 1.我给予；予取予求 2.给予。如：予智自雄(自以为聪明而妄自尊大);予夺生杀(指帝王的赏赐与剥夺大权) 3.赞许，帮助；授与。如：不吝赐教;举一隅不以三隅反，则不复也 (教一个人却不能推知其他的三个方隅，就不要教了);(《论语》） 4.自称。如：夫子何命焉为？(《论语》) 5.被（予）予取予求 yǔ qǔ yǔ qiú ①原指受人索取，后泛指受人剥削和压迫。②形容任意索取。 予取予夺 yǔ qǔ yǔ duó 原指别人给我，又加给别人的行为。后指主观地索取或无偿地给予、处分、剥夺。亦作"予取予携"。 6.姓
汉字五行之“五”的由来 “金木水火土”，是中国古代最基本也是最常用的五种物质属性。这五种属性的概念产生于我国奴隶社会初期。据古文献记载，早在西周时代就已有之。到汉代时，这五种物质的属性被引入医学领域，用以阐释人体的生理功能和病理变化。到了宋代，金、木、水、火、土的五行学说得到了进一步的发展，并逐步渗透到社会的各个层面以及人们的意识活动中去。
由于中国古代的封建文化思想根深蒂固的影响，人们认为，宇宙万物的形成和发展都是金、木、水、火、土五种基本物质不断运动的结果。因此，五行学说是构成中国古代哲学的基础理论之一，在中国传统文化中占有重要的地位。 五行的概念，是古代哲学家将自然界万物分成五大类之后，把每一大类物质归入某一特定物质属性，从而得出的结论。五行即是由这五类物质属性演化而来的抽象概念。所以，当人们在阐述事物之间的联系及发展变化关系时，便常常借用五行这一说法来表达。 那么，为什么要把这五种基本的物质属性分为金、木、水、火、土五个类别呢？其实这是古代先哲们长期观察自然界的运行规律所得出的结果。他们认为，自然界中的万事万物都是由金、木、水、火、土构成的，而这五种物质又是相互关联而又彼此作用的。它们之间存在着这样一种关系：水可生木；木有耗于火；火克金；金敛于土；土能生水。 五行这种物质属性的分类方法，对后世产生了深远影响。从现代科学的角度来看，它虽然缺乏必要的理论基础和事实根据，但却在一定程度上反映了自然界的一些客观存在的现象和事物间的内在有机联系及其演变发展的规律性特征。