什么字五行为水?

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五行生克,是中医的基础理论之一,也是古人用来解释自然界变化的原理和描述生命现象的一种方法。古代先民们对大自然和社会的认识只是笼统而形象地把它分为阴阳、寒热、奇偶、贵贱等二或四组对立统一的要素与关系;其中,把自然界中的金、木、水、火、土五种元素演化为人及自然社会的五种特征并相互关联,构成了当时人们认识世界的哲学思想基础。 那么,“五行”具体是什么含义呢? 金—— 金,金属性的意思,对应的颜色是白色(金的本义就是白色的金属)。在自然界,金是一种矿物,如铜矿石属于金属性。在人体中肺与大肠属金。在金相论当中,金有坚固之意。所以金属类的材料能够经久耐用。比如钢铁可以制作成各种工具,但是木头不能,这就是一个区别。

水—— 水是流动的,故五行属水的人具有流动、变化、不固定、智慧等含义。《说文解字》言:“水,准也,万物所准止也。”意思是说水能平直,万事万物都要依从它。水性柔而能断,其至刚至利莫过于剑。古有“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来”(宝剑的形态犹如水的状态一样)之句。对应于人的性格为:智慧、灵活、圆滑(褒贬看个人)。 火—— 火的燃烧需要依靠燃料,因此火代表着热量,代表着动力和能量。同时火还具有光明的含义。《说文解字》上说:“火,烧也。”《礼记·乐记》云:“炎上作乐。"可见古人发现火乃是因为物遇热则燃,因此用火作为“乐"的来源。又因为火具有向上的特性,因此古人常用火烧祭天亦是为了达到与天地相通的目的。另外火也可以代表文明,人类文明的起源之火。

木—— 植物的生长离不开阳光与水,因此树木也有阳与阴的特性,故而又有生发之象在其中。《说文解字》中说:“木,树也。”《尚书·益稷》中记载了大禹治水后“百务咸理,皋陶作政”的场面,其中有“予欲观古人之象......日月星辰,山川草木,动植之形,靡不毕览”的话头,说明了古人用自然界的象来表达意义,以此来警示世人,告诫人们要效仿上古圣人。由于木的性质中既有阳性又有阴性且兼具向上生长的特点,因此被赋予了仁义礼智信这五个德行在里面。

土 ——土居四季之中,承上启下,既代表了稳定,同时也象征着变化。《说文解字》中说:"土,地之用也。""土”在古代又分“土黄”“土木”两种,象征大地承载万物。《道德经》第四十五章有言:“大成若缺,其用不争;大盈若冲,其用不穷。大白若辱,大方无隅:大巧若拙,大辨若讷:躁胜寒,静胜热。清静可以为天下正。”这里就讲到了五行中关于土的方面,即土的作用非常大,而且非常稳定、长久! 在中国的传统文化里有一个重要的概念叫“太极图”,又称作“阴阳鱼”。它的形状就像是一条蛇盘旋起来一样。它里面包含了阴阳二爻及其衍生的两仪(阴阳)、四象(太阳、太阴、少阴、少阳)以及八卦。

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五行 木 火 土 金 水,金生水,水生木。

生:长养;助之生长。“万物莫不有阴阳二气”,《易·说卦传》云: “天地定位,山泽通气,雷风相薄,水火不相射,故天地之道,刚柔相济。”这里就说了水木相生。

下面说一下如何补水的办法。从上面来看水生木而木克水,所以,当木旺的时候就不需要再补水了。反之就是需要补充一些水的能量。

1、在八字中水是代表肾脏的,所以在饮食上要多吃黑色食物以补肾,同时也可以吃羊肉以补身体内的肾阳之气(比如狗肉、鹿肉)。

2、在居室环境方面,宜静不宜吵。卧室适宜选择安静的地方而不是太闹的房间。

3、在选择衣物时,最好多穿棉织品,少穿化纤类的衣服。因为棉质衣物比较透气吸汗,对皮肤的刺激较小。

4、多去有水或水的景点游玩,不要呆在家里。

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