仍字五行属什么意思?

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古人造字里就有五行,比如马字,就是一匹马的形象,马的五行是火; 玉字的结构是二点水王,王在古代表示美玉,所以玉的五行是水; 王五行为土。 所以我们常说某某人,性格如火一般刚烈,这个火可不是自然界的火。而是说这个人的脾气秉性如马一样刚劲有力。

而五行中的金木水火土并不是五种物质,而是一种运动规律,比如火的属性是炎上,就是说火喜欢向上走,水向下流等….. 而古代人们根据这种运动和规律将很多事物分为了五行,例如把一年分为五季,四季为木火土金水…… 又把一年分为五气,五运,六气等等

那么为什么仍和火有关呢? 首先我们还是从文字本身入手,来看下仍的甲骨文 金文的仍 我们发现仍是由两个戈和一个火组成的,而这个戈在古时就是指戟,也就是矛戈的结合体。

戈的上面加上一横就代表手的动作,也就是说仍的意思是手持戈用火来进攻的意思! 再来看看火的甲骨文 火的金文 火的篆书 火的隶书 火的楷书 我们可以看到火的各个形态,都是在燃烧的火焰中加了一个点,这是古人画火焰的一种方法而已,他们只是表明了火焰的状态,并没有暗示火的本质含义是什么。

现在我们再回过头来看一下仍然是手持戈用火进行进攻,这难道不是火吗? 其实仍然是一个形声字,它由本义(用戈火之)演化而来,所以它的读音依然保留了本来的意思。

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五笔输入法,仍然字的拆分是“二田一水” 《康熙字典》中关于仍然的注解里解释如下: “仍”为“山”、“曰”两字组成,字形演变自“曰”加偏旁而成; 而“日”、“月”二字在古代读音同音。从形旁看,“仍”本义为“日出而作”“日落而归”之意——当然这是上古时期的意思了。

另外查了下王力版《古文字构形学》中的字形演变表,在甲骨文中,“人”和“夕”或写作“冂︽”(见下图),表示“人在暮夜劳作”,所以从这个角度讲,“人”也是“夕”的部件之一。可见“日”、“月”在上古时期的读音都是yuē这个发音。

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