李氏五行属什么时候？
《康熙字典》中关于「李」字的解释是： 李，木也。从肉，象木之状。凡李之属皆从李 【说文解字】李，果也。从木，子亦声。“木”表示植物；“”是“”的本字，指果实形状（见《说文·玉部》）。 在古文字时代，这个字的含义就是李子树、李子这种植物了，并不像现在这样与姓氏挂钩。
在甲骨文中，字形比较抽象，大概是一只手拿着一根杆子在树旁探路的样子 ——这大概是表示用木棍和工具来砍伐的意思。金文的形体更加直观形象，手持器械砍倒果树的形象一目了然。小篆之后，汉字基本定型，这一字形也就一直延续了下来。 因此我们可以知道，所谓的「氏」，其实是从「姓」发展而来的一种分支体系，因为血缘关系而形成了一定的宗族集团，并以此作为区分同族成员的标记和符号。那么所谓「以李为氏」的人，自然是因为他们的祖先最早是以种植或食用水果为生的了，也就是最早的「李」姓人士，其先祖或许就来自今天湖北一带的李姓部落。 但值得注意的是，虽然这些人在最初的氏族集团中占有一席之地，并且以一个独立的家族形式存在，但并不能据此得出他们是一个独立民族的观点。因为在当时，各氏族之间并没有形成一种较为稳定的文化认同和归属意识，甚至都没有建立起一套统一的管理体制和规范，所以也不能把这些氏族简单地归结为一个民族。
根据现有史料来看，「李」姓起源的确可以追溯到商末周初时期，但其最初的活动范围却是在今天的河南北部到河北南部地区，大致是在黄河故道和漳河流域一带，主要的活动中心在今日的郑州、安阳两地附近。这一区域在当时属于殷商王朝统治的核心地带之一，因此可以推断出这一时期的李氏居民大都是商朝贵族后裔或者殷商遗民。 到了西周末期，周宣王封自己的弟弟姬友于唐地（今山西省翼城、汾水东畔），史称唐叔虞。唐叔虞之子燮父因境内晋水而得名晋侯，国号晋。到公元前403年，韩赵魏三家瓜分晋国时，晋国的疆域内已经分布着不少大大小小的诸侯国了——这其中就包括今天的山东省大部以及河南省东部部分地区所归属的梁国。 从这一点可以看出，李氏一族的活动范围此时已经从中原向北扩张到了华北平原最东北端的位置上——这也是目前为止我们能找到的关于李氏家族活动范围的第一个可靠记载了。 接下来便是我们最为关心的李姓起源问题了。 按照史记的记载来看，李姓始祖李利贞原本是一名大夫，由于得罪了商纣王而被流放到申国居住。后来周武王灭商后建立周朝，又让这位流亡异国的公子回到中原故地生活；等到周穆王继位以后，又将他封为申伯，从此改申国为一国诸侯。
李利贞之所以会由一位大夫变成一国君主，完全要归功于他和自己妻子所生下的第五个孩子——太子姬申伯。 根据历史典籍中记载的情况来看，太子姬申伯出生不久后便被父亲指派给一个叫作“箕子”的奴隶抚养长大，后来又跟母亲一起前往都城洛邑(今洛阳市)居住。当太子姬申伯长到二十多岁的时候才被接回宫中，并很快成为王室继承人之一。太子姬申伯并非李利贞亲生儿子而是他的侄子。但是李氏家族中却一直流传着这样一个传说：当年太子姬申伯被流放之时曾将自己的孩子托付给自己的祖母抚养，而她则将这个孩子当作自己的儿子一样看待。也正是因为有了这样的渊源，所以李利贞才会在去世后将全部家产都留给孙子箕子使用吧！ 而根据这段历史故事来看的话，李利贞一家应该就是在被流放的这段时间里才逐渐发展壮大起来并最终形成了以李利贞为核心人物的宗族集团的。