晖是什么五行？
字面上看，“晖”字带有“日”字。于是有人据“日光上为阳”（《尚书·洪范》）、“阳明为火”（《黄帝内经·灵枢·通天论》）等观点，认为其属火；有的人则依据“日出东方”或“日上三竿”的成语，认定其属木；还有的根据“月盈则亏”、“日中则昃”（皆见《论语·泰伯》），推导出“晖”属于阴的一面而属水…… 这些说法都不无道理。问题在于古人造字是十分严谨的，“日”和“月”在古文字结构中都是象形文字，有完整的一环一扣的形象。
《说文解字》作者许慎就指出，“日”的字形是“出”和“一”的组合，表示“实也”即“太阳实在天空中”的意思。“月”的字形则是“腹”与“月”的组合，意思当然是“月受胎于腹”了——这种解释非常符合现代科学的观测结果：月亮本身不发光，而是反射太阳光；月球是地球唯一的天然卫星。 所以从造字的本义来看，“曰”和“月”都属阳。
但是，如果仅仅依靠“日”和“月”的本义来推导出“辉”的五行归属，那只能算第一步。因为汉字是表意文字，一个汉字往往含有多重含义，这会带来歧义的麻烦。以“日”为例，它除了表示太阳之外，还常被用来指代日子和时间——“今日”的“日”显然不属于阳；同样，“明日”的“明”也不属阳。同理可推“月”字。
要确定“晖”的五行属性还需要进一步分析。这里可以借助周易算卦来进行推导。 “光”字除部首外，其他笔画数皆为4，属艮卦（），坤为地，艮为山，象征土地上有山高，阳光被遮蔽，所以属阴。“晖”字除去部首，其他笔画数为7，属兑卦（）。兑在八卦中的位置位于正西方，季节处于秋季。
《易经·序卦传》云：“家人，有恩泽惠泽，故受之以睽。睽者，乖也；乖则有难，故受之以蹇。蹇者，难也；物不得其平则鸣，故受之以讼。讼者有众起，故受之以师……”也就是说，“睽”“蹇”“讼”三卦相连，阴阳属性由阳转阴再转阳。所以根据五行的规律，“晖”应为土，也就是阳土。