五行如何适配干支?

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古人根据对自然界的现象长期观察发现,地球在公转过程中有两个极点受太阳光照射时间最长,即正午的南北两点;同时,也有两个极点受太阳光照射时间为零,即子夜的正南方和正北方。 地球在自转过程中,每天通过正南、正北方向的时间最短,也就是子午线的两个端点。

古人还发现,一年之中日长最低的一天(冬至),太阳由南向北经过正南的时刻是早上七点五十分左右,此时太阳高度角最小,为负值。而全年日长最长的一天(夏至),太阳由北及南经过正南的时刻也是早上七点五十左右。 冬至夏至,合称“四立”或“四时”,是二十四节气中的主要节气。

古人发现,每年的这一天,太阳都回到北回归线(又称“夏至点”),开始新一年的旋转。冬至夏至,周而复始。 除了以上所述,还有许多与“四立”有着密切联系的天文现象,比如春分秋分(两分)、清明霜降等十八气节,雨水小雪大雪小寒大寒立春惊蛰等等。 这些天文气象现象的周期循环,古书《尚书·禹贡》中有记载,叫“八风”: “维冬之月,阳起于甲,阴终于癸。乙之岁首,阴始于壬,阳终丁。丙之辰月,阴起于辛,阳终于亥……戊之孟秋,阴始于巳,阳终于未……庚之孟冬,阴阳俱始于申,终干。……甲子,阴阳俱生于子,终于卯……” 古人用天干地支来表示这些气节的来临,其顺序是:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。

十天干与十二地支相互配合,形成六十年一个周期的六十花甲子,用以标记年序。 每个季节六个节气,加上节气之间的“中气”,共七个,所以有“七节流年”之说。每逢闰年(包括2017年和2018年),多出一个“闰四月”,则多一“气”,叫做“闰气”。 而“五运”是指木、火、土、金、水五种属性的运行状态。每运十年,周而复始。

古人认为,世界上的一切都具有“五行”属性。例如自然界有山,就有山的“五行”属性。山脉属土,树木属木,河流属水……人体五脏有心肝肺肾脾,五官有口耳目鼻,四肢有手足踝,皮肤有厚薄高矮,头发有疏密,性格有内向外向,甚至连人的血型都有O型A型B型血之分。 所以说,中医学理论体系中,阴阳五行是非常重要的基础概念。

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首先需要知道地支和天干的关系,因为一个地支对应四个天干; 然后是阴阳的问题,阳干配阴支、阴干配阳支(注意这里阴阳是相对的)。 最后就是五行的关系了,土金相生,木火相生,金水相生,水木相生,所以就有了“土生金”、“水生木”……等等的说法。 当然还有冲、刑这些更复杂的关系我就不一一举例了。 但实际上这种干支相配的知识在《易经》中就有出现。 在《系辞》中有“大衍之数五十有五而用四十九”一句,意思就是由五个手指头推演出来的是49个数字;那么反过来,就要求从49个数字里面推出5个手指头来……这显然是不可能的!这就说明天地万物不可能像算盘珠子一样整齐划一。但这也是中国哲学的“朴素”之处。 而中医也是将整个宇宙看成是一个整体,并认为人体也是一个整体的小宇宙,同样不可能是整齐划一的。因此也就有了“气”这个概念——“气化流行”“形盛气衰”等说法也表明人体的运动不是机械运动的。

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