相学五行是什么?

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这个“相生”,不是指现实生活中草木生长、花果繁茂的那种自然生化过程。而是指五种物质在自然界出现的变化和次序。即:金生水,水生木,木生火,火化土,土生金。 这个“相克”也不是生活中你揍我一脚,我摔你一跟头的对抗和驱逐。指的是五种性质在一定的条件下相互抑制或转化。是:金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。 需要特别说明的是:这里的“克”不是“克制”的意思,而相当于“征服”“战胜”。所以不能用现代人“战争”的概念来理解“克”的含义。

相学的五行的顺序,不是按“生”的顺序排列的,而是金、木、水、火、土;相学的十神的顺序也是按照金、木、水、火、土排列的。为什么这样排呢?因为,五行的每一个元素都包含阴阳两气——也就是有正阴负阳两个属性。只有两个属性的力量均衡,五行才能和谐。如果其中一种属性过强或过弱都会导致五行失衡。我们常说某人生辰八字中的五行“缺什么需要什么旺什么”其实是要平衡阴阳二气的含义。而不是现实生活中真的缺什么补什么。更不是多吃补品就能补足五行。

比如:一个人八字中金木水火土俱全,并不代表他的身体就必定健康强壮。如果金太强,就要“泄”它,用木制它或者用水磨它。如果火太弱就要“扶助”它。实际上,很多人并不是缺什么才补什么的,往往是中医诊断的结果。 至于这些五行元素怎么影响人的命运呢?这就要深入探讨八字的十神了。

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“相”指的就是面相,而“命理学之五行”,其实属于中医基础理论的范畴。中医讲人体是“金、木、水、火、土”五种元素构成,五脏对应五体(筋骨),五官对应六腑(胆胃大肠三焦膀胱)等等,这就是中医讲的阴阳五行学说;这种系统对于分析人的生理功能与病理变化提供了科学的指导。 所以《黄帝内经》中,有“智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久寿矣”“法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。……法者,法天地,象四时,顺於阴阳,和於术数,食饮有节,起居有度,不妄做劳,故能形与神俱,而后身与心同健。”这是古人生命的秘诀。 同样,在预测学上,我们也可以通过这一理来推断性格,推算未来!

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