东属于什么五行？
1、“五方”指的是什么 指东西南北中五个方位。《书·禹贡》中有载，“五服五方”。孔颖达疏：“谓王畿以外，有侯服、甸服、男服、采服、卫服，是为五服；每服各有五百里，是为五方。”“五方”这一概念最初来源于我国古代的天文观测，是古代人民通过观察天象得出的结论——在正东方的仰角地平线（即晨线）和正西方的仰角地平线（即昏线）之间，被分成了四个区域，每个方向各占二分之一，所以称“四方”。而“五方”是在这四个区域之外再加上一个中心点，每个方都再分成三个小区域，因此是五个方向。
2、“五季”又是什么？ “四季”即春、夏、秋、冬四季，而“五季”则是在这四季之外再加一个“长夏”，合称为“五季”。中医理论中认为春夏养阳，秋冬养阴，而长夏就是阴阳皆宜的节气，所谓“阴阳者，万物之刚柔也。故清阳为天，浊阴为地。 ”正是这个道理，所以后来中医把“长夏”归属于脾，称为“土德”，并由此延伸出了“四季脾旺不受邪”的说法。
3、五行到底是什么意思呢？ 我上面说了“四柱”中的天干地支分别对应着“金木水火土”五行，那么五行是什么意思呢？在《尚书·序》中有言：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”这里的五行与上面的五方和五季毫无关系，它所说的五行是指五种物质——“水”、“火”、“木”、“金”、“土”——它们是不以人的意志为转移的自然界客观存在的物质。
4、五行与五脏有什么关系呢？ 《尚书·虞书·益稷》中有这样的记载：“土爰稼穑，稼穑作甘。”孔传：“五行，土地也。”朱熹集注：“五行，木火金水也。而土生金，金生水，水生木，木生火，火生土，是相生也。”这是说土居中央，生养四方，是其它四行的母行。《周礼·天官·疾医》中提到：“各以其时受病，四时皆有疠病，治不兼方，毒灸无愈。”孙星衍云：“此言时令致病，必依土治。”就是说土行在五脏之中居于核心地位，其它四时之令都必须依靠土而行其令。