郑属于五行什么？
郑，从篆书向隶书演变中，“阝”部形状发生变化，变成“卓”，现在汉字中的“卓”字都是这个变体。 《说文》解释为：“卓，高而特出也。”段玉裁注云：“凡言卓者，皆有高大之义焉。” 因此可以看出，古代的“郑”字是个象形字，表示的是一座高山的样子；而现在的“郑”字则是形声字，“卓”表示音，下面是“郑”的声符。 从古文字学角度看，“郑”字的变化是汉字造字法中“象形”和“声旁假借”两种方法并存的实例。
这种字形的演变在汉代文献中还可以看到，如《汉书·五行志》中有“郑声靡曼”一句，“郑声”的解释是“郑声出于古歌”，说明此时的“郑”还是象形字。再如《史记·孔子世家》“齐人归女乐”，司马贞索隐引古本《论语·雍也》“子曰：‘予欲无所用之’，孔安国传：‘予，孔子也。所欲用者，音声、舞容也。’”这里的“郑”也是象形字。 那么，“郑”究竟是象形字呢？还是形声字呢？ 其实，只要看看“郑”的古字形就会知道，其最初是象形字，但是到了后世变成了形声字。 为什么会出现这种情况呢？这是因为古人造字时，有时为了追求字形的简易和书写的便捷，会舍弃原来的象形字，改用形声字。比如表示声音的“音”字，本来是个象形字（见下图），但是后来改为形声字了（上图）。
同理，“郑”的本意是一座山，但是后来写成“卓”，实际上就是“卓”的声母加上“示”作偏旁形成的合体字。 这样写字固然简便，但是由此带来的问题是谁也无法确知“郑”字到底是象形字还是形声字，于是后人就干脆统一成现在的形声字“郑”了。