奕几画五行属？
1，五行属性 《五音集韵》里记载“弈，木也”； “奕，火也”。 因此李阳冰说，“俞伯牙鼓琴，孔子闻而叹曰‘善哉，雅曲’。记其指法之工，谓为‘大弈’。言其神理，谓之‘太奕’”。（《古文字構形學》） 《广韵·去声十四寘》中也记载“奕，盛也。从日，示声。” 而《康熙字典》中则将奕的五行归属列出了两种，一种是“木”或“火”，一种则是“土”。 两种归属不同的说法，让人颇为费解。不过如果翻检古书，可以找到答案。 王符在《潜夫论·五德志》中说：“土居中央，达于四方，是生五德。五德者莫不承土。故曰‘厚德载物’。木待土而后载，金待土而后生。土德实生于水而长于木。”——显然，王符是把土排在了五行的首位。 而张揖所著《广雅·释天》中提到：“阴阳，太阳太阴。五行，金木水火土。五季，春秋冬夏。五天，上下左右前后。” 这里阴阳中的太阳和太阴，以及五行的金木水火土，都是并列关系，说明土木金水火的顺序不是根据阴阳、四时排列的。
那么为什么会出现一种观点认为土是五行之首呢？这可能与古人把土视作万物之本有关系。本在前，末在后，这是很自然的道理——就好像说“先有鸡还是先有蛋”一样。于是，后来的人就顺理成章地把土排在五行之首了。 这样土就成了万物的母亲。而金木水火则成了土的孩子。这个亲子之间次序，也可以反过来证明上面所说金木水火土的顺序不是按阴阳、四季来排列的。
2，关于五行的相生相克 木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。 木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
3，古人如何确定五行的？ 金对应的颜色是白色，石头是最典型的金属矿物； 木对应的颜色是绿色，草是最重要的植物； 水对应的颜色是黑色，黑色的云彩是水的象征； 火对应的颜色是红色，红色的火焰是火的象征； 土对应的颜色是黄色，黄色的泥土是最重要的土壤。 以颜色定五行只是定了个俗，其实根本的说法是以自然界的事物对应五行。当然，颜色是五行的表征之一。