軾是什么五行?

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轼是一个中国汉字,读作shì (音同“是”),本意是指古代车厢前供乘者扶栏用的横木,后泛指车轿上的扶手或触角。引申义指像扶手似的物体。 苏轼《东坡文集·赤壁赋》中有云:“举酒属客,唱‘明月几时有’,韵中自注‘此词乃坡仙赤壁之暮游,依《水调》作歌’。”其中“此词乃坡仙赤壁之暮游”中的“坡仙”指的就是苏轼自己。可见在宋代人们就把苏轼比作“坡仙”了。

又因为我国古代的文人有以号自居的习惯,苏轼的号是“东坡居士”,于是“东坡”就成了苏轼的代称。如宋朱彧《萍洲可谈》卷二:“苏子瞻文无遗恨,书称东坡居士。”明王鏊《震泽长语·艺文》:“国初文人,苏文忠公以‘东坡居士’自名。”清赵翼《瓯北诗话·苏轼七绝》:“即其词虽出风怀,亦颇含逸气,所谓‘东坡学士’者也。” 另外,由“坡”又可以引申出嘲讽别人学识浅显的意思。比如明朝人袁宏道批评别人说:“至于东坡,虽才情横溢,而学问未至。”清代李渔也嘲笑别人说:“今之文人不能文章,徒识一二字,称为‘东坡’、‘稼轩’,便自负已极。”

“眉山苏家三父子”之一的苏辙晚年居住于颍川,人称“颖州先生”;“眉山苏家三父子”之一的苏轼晚年定居常州,人称“苏渊博”“苏平原”“苏颍滨”“苏江州”等。他们三人的称号都带有个“苏”字,因此后人常把他们三人合称其为“苏门三代”。

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轼是木,古人把五种颜色对应于五方五色。其中“青”属东方,为甲乙,代表肝;“赤”属南方,为丙丁,代表心; “白”属西方,为庚辛,代表肺;“黑”属北方,为壬癸,代 表肾。 而“黄”中分阴阳,属于土居中央,又与长夏之季相连。所以脾的位置在中心,色应为黄色。

此外根据《黄帝内经》的说法——

黄帝曰:法于五运六气,而治天地人之病者,何如?岐伯对日:不知年之所加,气之盛衰,不可以制病也。帝曰:何如可制?岐伯曰:天地者,万物之逆旅也。日月者,行天之道也。四時者,运化之纲纪也。日月星辰,周流无穷矣。

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