夏属五行什么?

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“夏,假也,德至盛而得名”(《汉书·地理志》)。也就是说夏之时,功德盖世,堪称天下第一,因此得名“夏”。 什么是“功德”呢? 《周礼·地官·大司徒》载,“正德、利用、厚生、惟和”叫做“四德”(注:郑玄注:“德者得也,由得此四物而民和,国治。”)。

《左传·文公十八年》云:“文德昭昭”。杜预注曰:“仁、义、礼、智、信,谓之五德。” 这些“德”实际上都是治国之道——公正而有德行,善用谋略,崇尚礼仪,内心睿智,言行守信。

可见在中原华夏族所建立的国家中,“道德”是衡量一个国家是否强大的重要标准。而这种“德”其实本质上也是中原华夏民族所特有的文化观念和精神信仰。

所以从这一方面来讲,所谓的“德至盛”也就是夏朝的文化精神已经充分显现出来了;这种“夏”的称呼实际上就是中原各邦国对夏朝的褒扬。

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《素问·五常政大论》说,“夏暑炎蒸,则民病热中烦闷”; 《灵枢·天年》指出,人的寿命是“五七六七,肾气实,发长极盛”“六八十八,肝气虚,筋不能动。” 《黄帝内经》认为夏天对应南方(火)之气。而夏季阳气最旺之时正是人体阴气最旺盛之时。

所以中医理论的四季养生强调顺应自然规律、天人合-一,做到春夏养阳,秋冬养阴。

此外中医养生还提出了春夏宜晚睡早起,多晒太阳以助阳,秋冬早睡晚起,少晒日光以提高体温,增强抗病能力的原则(《素问·四气调神大论》)等等。这些原则在现代生活中都是非常有意义的,值得提倡和坚持。

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