韦是什么五行？
1、“大凡天地之物，皆阴阳之气化育而成” 此语出处何书？为何如此表述？能否具体讲讲阴阳五行的起源与相关故事？ (一)阴阳之说来源于中国古代的哲学思想——“阴阳五行说”。 “阴阳五行说”是古人通过观察自然现象总结出的基本规律，并用以指导他们的生活和实践。其核心内容为： 阴阳是对自然界中相互关联的事物或现象所作的二分法归类。
阴，阳之相对应者。阳为生发，阴为肃杀；阳主动，阴主静；阳热，阴寒……万事万物均体现着阴阳两方面的意义。 五行是指金、木、水、火、土五种物质（元素）或现象。它们有着不同的性质和作用，但又是相互关联的。 如： 金生水，是因为金盛则耗损气，气有余则化成水；水生木，是因为水多而淹灭木，使木得到滋润而生长。
2、“所以知病之源，治之理矣。故发汗则阳气自复；下之则阴气盛而汗出。若阴阳两不相悖，勿劳思虑。食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终天年，度百岁乃去。” 本段主要讲中医的治则，即是治病的原则和方法。它包括了两个方面的内容：一是对病因的认识，二是阐述治疗原则。
在病因方面，中医认为一切疾病的发生都是由于六淫（风、寒、暑、湿、燥、火）侵体或七情所伤（喜、怒、忧、思、悲、恐、惊）所致。所谓“六淫”，即自然界中的六种邪气，它们是无形的，可通过人体皮肤毛窍侵入人体引起很多疾病。 而“七情”中所提到的七种情志，则是由精神因素引起的疾病的源头。不过，在这里作者并不完全认同“七情致病”的观点，认为某些情志过于亢奋也可以导致阴气的损伤。
在治疗原则上，《黄帝内经》中强调了“因势利导”“疏风散寒”“滋阴降火”等的治疗方法。并指出治疗时要把握一个度——这个度就是“阴阳两不相悖”——不能过度驱风，也不能过度养阴。因为过犹不及，凡事要有度，否则就会事与愿违。
3、“然阳动而易散，故须佐以收敛之品；阴凝而有形，故须佐以通达之药。” 本句阐述阴阳之间相互影响的病理变化及治疗原则。
上文提到，当人体受到外界邪气的侵犯或情绪波动时，可使体内的阴阳出现偏盛或偏衰的现象。这种不平衡的状态就是病理变化的根源。对于此类患者，治疗原则应是扶正祛邪，即调节机体内部的阴阳偏胜偏衰，恢复它们的相对平衡状态。
文中所说的“阳动”指阳气偏旺，“阴凝”指阴气稍亏。用阴阳学说来阐释这一病变过程即是：阳动（机能亢进）－阴液不足－阳动更为剧烈（恶性循环）。 所以治疗时需遵循“阳至而阴应，阴动而阳行”的治疗原则。即当阳动(兴奋）的时候，要用阴液（抑制）来应对；当阴虚（低沉）时，要用阳能（鼓舞）来补助。