恩属于五行什么？
“恩”字，在东汉《仪礼·士丧礼》中就有记载了。 “书施舍帐曰恩赐，书追修前世所无功德曰恩施。”——《汉书·百官公卿表》注引如淳说 可见汉朝以前就有“恩”字。而“恩”字的字形演变也是这样—— 从金文到秦篆再到隶书，“恩”字都是由“因”与“心”组成的会意字，表示的也是“心有感恩”的意思。所以“恩”属于心地之德，属水。
但古人造字是很灵活的，往往一个字有多种含义。比如“高”字，本意是高起、上升之意，还有“高寿”“高亢”等义；“央”字，本义是中央的意思，还有“黑暗”和“忧伤”等义。类似的，“恩”还可以理解为“赐给恩惠”的意思。
这种理解显然更符合“恩”由“因”及“心”构成的形源，也更准确表达出“恩”的本意。所以“恩”属于心地之德是正确的，属于水也没有错。 但是如果仅仅这样理解，那就太狭隘了。因为“有心感恩”是人之善，那人不也具有恶的一面吗？！ 人是有情绪的动物，高兴时喜欢大呼小叫，生气时喜欢咬牙切齿，不高兴时甚至对身边的人或事物发脾气……这些情绪的变化，实际上是在改变人的气质。
《黄帝内经·素问·宣明五气篇》中有云： “五脏所藏：心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志” 五志： 喜（喜悦）、怒（愤怒）、思（思虑）、悲（悲伤）、恐（恐惧） 可见，情绪对于人的影响是非常大的，它可以直接影响人的精神状态，而精神状态又可以左右人的行为举止。 所以老子才会在《道德经》中说： “五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂……” 是的，“五色”即各种艳丽颜色，“五音”即宫商角徵羽，“五味”即酸、甜、苦、辣、咸。它们都能刺激人的感官，给人带来愉悦的感觉，但是同时也带来了负面效应——“目盲”“耳聋”“口爽”“心狂”…… 这其实就是阴阳同在，有得必有失的意思。你得到了这个，就必失去那个。你想要快乐，就得承受随之而来的烦恼。这是天道，永无尽头。
所以佛家认为，人世间的一切都是虚幻假象，叫做“梦幻泡影”，我们不要为外物所迷惑，而要认清事实真相，保持一颗清净之心。这就是六祖慧能说的： “本来无一物，何处惹尘埃。” 如果非要给“恩”一个定位的话，我觉得应该属于水，并且是阴水，即带有阴性情感的水。因为它代表的是一种感性，而不是理性的德性。