盡五行属什么?

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“尽”字的五行属性,在《康熙字典》里有记载 【酉集上】【言字部】尽 ·康熙筆画:6 ·部外筆画:1 ·拼音:jǐn 說文解字:『《唐韻》子谨切《集韻》《韻會》《正韻》子晉切,音軫。《說文》終也,極也,盡也。引申爲窮極、到底之義。』 又‘盡’字有去就、死生之義。

『《禮·檀弓》孔子曰:“吾於爾復何言哉!後世其尊賢而親士矣乎!湯之《盤銘》曰:“苟盡其力,雖危不譴;苟極其忠,雖勞不怨。”』 又《前漢·韓信傳》:‘漢王之以信為大王,實謂之王,王亦自知天下不久歸漢,故以信為將而軍灌嬰,令守荥陽。信得悉王之意,乃夜出兵,襲楚。’ 又《荀子·哀公》篇,有子貢問哀公:‘君何以知忠臣無二心者哉?’哀公曰:‘吾以其少而知之。少則專精,專精則易使。’ 『疏』:‘此章論孝弟之道,由小人至仁,則孝弟之情淺。君子至仁,則孝弟之情深。小人能孝弟,全由戒慎恭敬,此是事親上養身。君子能孝弟,由心厚,故可以廣愛,此是敦睦倫常。’ 以上引用均來自《古今詞典》(顧學榮编著)。

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尽,五行是金,形意拳五形中土行。 《五行大义》说“木盛生火”,这里的“盛”字指阳盛之气太过,而“水能灭火”所以这里“水生木”。 “水旺克火”则对应于阴阳之道中的阴胜过阳,即“金生水”——金水相生; 所以我认为这里的“金”不是指金属的“金”而是指代表水的阴气重的意思;

另外,关于这个“五行大义”的解释也是错的!因为《黄帝内经·素问·五常政大论篇第四十二》里黄帝就说“故其气有余,而泻不下者,此其高也……”所以说“湿淫所胜”也不是像上面那样写的解释,因为这个“湿性下行而不上”只是形容脾的功能不能很好发挥(运化、升清)的作用罢了,并不是指它直接导致了湿气从下体而出啊……这就像前面有人评论的那句话一样——把脾与三焦相表里都搞混了。

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