萻五行属什么?

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根据《周易》,五行最初指的是五种行为(礼、义、仁、智、信),后来引申为五种颜色(青、黄、赤、白、黑),再后引申为五方(东、南、西、北、中)和五种季节(春、夏、秋、冬、季),最后引申为金、木、水、火、土等五类元素。 而在《黄帝内经·五常政大论篇》中,也认为东方属木,南方属火,西方属金,北方属水,中央属土,并认为木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,也就是说在这里东方与春季被赋予了木的性质!而西方与秋季被赋予的金性质更是直接印证了后世所传“西方万物之精华乃金属”的说法。

所以,单从字面意义上看,“西”有“金”或“酉”,说明西属金;而如果结合二十四节气,以霜降作为秋与冬的分界点,则西属土。 至于“南”,其字形在古文字中像一个人在太阳下晒衣服,自然暗含了“火”的意思,《说文解字》就认为“南”就是火的象征。“日”的造字方法也属于象形,它中间的一竖代表火光,下面的一短横代表日出时升起的烟。因此“日”也是“火”的象征!所以,“南”与“火”有着密切的联系。

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“五行相生相克,万物皆然”这是玄学中的基本原理,在《黄帝外经》中可以找到这样的表述 : “木生火者,木性温而热,火性炎上,故曰,‘木生火’也;金生水者,金性清冷,水属润下,故曰,‘金生水’也;水生木者,水性润下,木性疏泄,故曰,‘水生木’也……木能克土,是谓强杀;土能制水,是谓柔制;水能胜木,是谓实胜;金能克木,是谓坚攻;火能克金,是谓温克……”等等。可见,五行相克的道理是很清楚的,即相生则顺化,相克就是逆乱。

关于五行的来源或源头问题有诸多说法,但都没有给出令人满意的答案。

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