禹在五行属什么？
夏商周断代工程，是以现代科学方法来研究中国古代史，是一项很有意义的工作。 不过这项工程的创始人、主持人张中行的研究方向是历史文献学而不是考古学，所以他不可避免的带上了历史学的研究特征。这种特征的体现之一就是十分重视古代典籍文献资料。虽然这些资料有可能不是那么可靠乃至带有文学色彩。 但是由于古书上记载了禹的名字，所以禹就必然是一个真实存在过的人物。这一点是没有疑问的。 我们现在所了解的关于大禹的故事主要是从战国到汉初的典籍里获得的，这些典籍都属于儒家经典体系，其中《尚书》和《诗经》的年代距离大禹年代最近。但是孔子删诗书定礼乐的时代距离大禹时代已经百余年了，如此长的时间，再加上孔子‘祖述尧舜’的思想倾向，使得大禹的形象被涂抹上了一层理想化的色彩。
当然，我们也不能以偏概全，说大禹就是一个理想的化身，事实上也还是有许多证据可以证明大禹的存在以及他的某些事迹。 大禹这个名称最早见于春秋时期成书的《国语·鲁语下》：“昔禹抑洪水而天下平；周公兼夷狄，驱猛兽而百姓宁。”这是大禹名字最早的文字记录。 大禹的家世，据传他是黄帝的后裔，大禹的父亲鲧，属颛顼氏族。大禹继位后，因姓姒姓姜属同一姓族，所以娶了来自有虞氏的女儿，她们的后代就以国为姓，姓虞。（《史记·夏本纪》） 大禹的籍贯，司马迁说他是夏后氏。汉代以来学术界一般认为他是夏后氏部落联盟的首领。新莽时，刘歆认为他属于有虞氏。东汉许慎依据西汉扬雄的说法认为是颛顼氏。
以上说法都不算错，只是都忽略了重要的一点，那就是大禹时代是一个邦国林立的时代，诸邦国王称侯伯，邦国之间的界限并不是特别分明，所以大禹的活动范围具有跨邦连界的特征。因此我说，大禹应该是颛顼氏族的一个邦国的首领。
我这样说的根据是《史记·夏本纪》里记载了大禹治水的时候，除了自己的本部之外还征发了有扈氏等部落的兵力，所以说大禹是颛顼氏族的一个邦国首领比较合适。 至于有的古籍上把大禹的父亲鲧也说成了帝王，这是不对的。鲧只是诸侯，而且是殷商周王室的祖先。