犯五行是什么？
五 行，即金、木、水、火、土，是中国古代的五行学说，用“五”作为描述事物的基数。 五行的性质： 金：金代表的是肃杀之气，具有收敛特性。五行之中，其他四行（木、火、水、土）各自具有旺盛的特性，而金却具有收敛的特性，就好比自然界中的秋收冬藏一样，因此金被形象地比喻为收获的象征。
木：木有生发特性，充满生机与活力，因此被赋予仁德、礼义的品格。《尚书·洪范》上说：“木曰曲直”，意思就是木头具有弯曲、伸张的特性。由于木具有生长、向上的特点，所以古人多用木来比附一切富有生命力和积极进取的事物，比如政治清明、社会祥和谓之“风调雨顺”；祭祀用的弓叫“有弓”等。
水：水是向下运行的，具有滋润、涵养的特性。因而水被赋予了智慧、灵动的品质。《尚书·洪范》上写道：“水曰润下”。水善于养育万物，所以水又有了道德品行高尚的含义，如“水滴石穿”“润物细无声”等等都是形容水的品性。
火：火的特性是向上、向外扩散的，因此被赋予了光明、向上的含义。《尚书·洪范》中说：“火曰炎上”。火有着温暖、明亮的特性，因此被用来比喻太阳、灯光等具有温暖、明亮特征的事物，以及人们所具有的热情、激情等性格。
土：土没有特殊的形状和颜色，能够承载万物，具有长养万物的特性，因此被喻为母亲。《尚书·洪范》中说： “土爰稼穑”，意思是说土爱生长植物，从中可得到粮食。所以，士被赋予了财富、收成的意义，如土地（财富）、土壤（收成）等。同时，因为母亲对子女的爱是无私的，所以土还具有无私、博爱的品性。
金木水火土在阴阳学说中分别对应阴盛阳衰、阴盛阳盛、阴阳平衡、阳盛阴衰、阳衰阴盛五种状态。 而在中医理论中，人体五脏对应五行，五脏与六腑相表里，五脏主蓄积，六腑主传导。
当人体内出现蓄积不足或者传导过快时就会表现出疾病的状态。临床上常常通过补益五脏之气或调和经络之气达到治疗疾病的目的。 如果用现代科学的语言来解释中医的五行学说，我们可以把五行理解为机体功能活动的五个层次——生理功能（蓄积）、消化吸收（传输）、心肺阳气（动力）、肝胆疏泄（调节）、肾阴肾阳（平衡）。 因此在临床治疗上我们不仅要知道病在哪里（脏腑）还要知道病为什么会在这个脏腑（机制），只有从功能的整体层面把握病理过程，才能有效地纠正病理因素。