情五行属什么?

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“五行”是指金、木、水、火、土五种物质的运动,是我国古代哲学的概念,古人基于万物是由这五种不同性质的物质组成的认知而提出来的,并且用这5种物质来说明世界万物的特性以及它们之间相互关系和变化规律。 “情”是“情绪”的意思,比如感情就是心情; 五行也用来解释世间万物的运动与变化规律,不过这里所说的物体或事物的属性已经不是单纯的客观存在了,而是含有人们主观色彩的认知范畴里的概念。所以这里的五行的“五行”已经变成了“五种情绪”,也就是喜怒哀乐忧恐。

《黄帝内经》里说“五脏化五气,以生喜怒悲忧恐”,说明人的五官(嘴耳目鼻)的感受可以反映到相应的脏腑,同时五脏又可以产生不同的精神活动(情绪)反应来应对环境的变化,这就是中医所讲的“天人合一”的道理吧! 在传统文学著作里常常见到一些以五行来描述人物性格的语句,其实就是在说人对外界的这种情绪感受性在身体各器官上的表达而已。比如《西游记》中唐僧的形象,就是“慈眉善目”,属于“木相”之人,他“慈悲为怀”“普度众生”的性格也是和他的五官面相有关联的。他的眼睛长得像柳叶一样,属“木眼”,所以具有同情心怜悯之心,喜欢帮助别人;嘴巴大而厚,唇红齿白,嘴唇不薄也不厚,有口德,不会随便说话惹人非议;鼻子直而长,鼻孔不露,面阔中等,这样的相貌是属于“仁寿之相”,表示有智慧而不冲动,遇事能冷静思考,这是典型的东方人的面相。

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五行中,“水”属“财”金和土是两种属性相反的阴阳物质; 火、木、水和土是四种基本元素。 金和木是两种阴阳物质; 风、热、暑湿燥寒六种气为“六气”(对应二十四节气)中的六个节气。 五运就是五行的运转规律。

从《黄帝内经》的内容里得知,黄帝所问的问题包括医学问题、天文地理等等各种问题。

因此可以推测古人在研究自然规律的时候发现了自然界的现象被人为抽象成各种数字符号后,发现这些数字在自然界中都存在且相互间存在着某种内在联系或变化趋势,于是他们尝试着将这种自然界现象归纳出一种模式并赋予其相应的名称以便于研究和应用这一种模式进行预测或者防治疾病。

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