慈善属于什么五行？
《了凡四训》有云，“何谓善？欲造诸恶而不作恶者，是善也；何谓慈？欲害之物而不为害者，是慈也”。慈善是指我们有意愿、有能力去帮助他人，阻止他人受害。由此可知，慈善具有双重属性——利他性和社会性。 易经主张“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”，所以可以得出结论：慈善符合天道，是君子应该有的品质。既然如此，推而广之，我们每个人都可以通过自我修养达到君子的境界，也可以拥有慈善的品质。 所以从易理上讲，慈善属阳的。
不过，如果就人性而言，人总是趋乐避苦、趋吉避凶的，因此人本能地倾向于拒绝施予和受惠，在施与受的过程中，也希望能得到相应的回报。也就是说，在自然状态下，人人都有自私的一面。正因为这样，才有了朱熹的“存天理，灭人欲”，有了王阳明的“格竹子”，有了范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”——他们都在努力消除人性的自私自利，试图让自己成为纯粹的人（无欲则刚）。
但是，人是社会中的人，任何人都不可能脱离社会独立存在，个体的欲望无论如何都是受到社会制约的。换句话说，虽然人人都有自私的一面，但是人们在社会生活中不得不克制私欲，努力做到大公无私。正因为这样，才会有“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的善良，才会有“路见不平，拔刀相助”的正义感，才会出现“人人为我，我为人人”的公益精神。 所以，从社会的角度来讲，慈善属阴。