垬的五行属什么?

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“垬”字,念 hóng ,在《康熙字典》中的解释是: “垬”字未收,见“镐”字。按今文字写作“镐”、“壕”等,系从“鎬”省。从“土”“高”。会意;从“广”,亦声。 “鎬”本作“髙”。《易·乾》注:“圭,瑞玉也。上圆下方,以礼天地四方。”又: “大圭不琢,美其质也。” 引申为建筑所用的瓦,故从“土”“高”。 “壕”即护城河,亦用为筑城材料。 “鎬”“壕”二字皆从“土”“高”。会意为“地基牢固的大房子”。“鎬”字属“土”,“壕”字属“水”。

《康熙字典·序》云: “凡字有简省者多矣,如‘言’省作‘讠’, ‘示’省作‘礻’……此则省文字,非别造字。” 这说明“鎬”“壕”二字是从“鎬”省略而成。而“鎬”的本字却是“高”。可见“鎬”“壕”二字与“高”同源。因此“鎬”“壕”的五行属性也是“金”。“垬”字的五行应该也与“高”相同,即“木”。

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五行的来源是汉代,五行理论在汉初已经相当成熟。《史记·天官书》、《汉书·律历志》中都有关于五行起源和五方配属关系的记载;而东汉王充著《论衡》时,也已引用了前人的说法来解释五行生克制化之理了。 但到了唐代,李淳风等编撰《晋书·天文志》又另创了一种新说——即土居中央,金木水火四行围绕其旁的说法(“土居中而成四时,金木水火四行拱之”)。这完全是基于中国传统的天人感应观念建立起来的。

这种土居中央的金木水火四行围绕的看法,不仅为唐以后历代学者所继承,而且成为后世民间普遍认同的五行方位体系。它甚至还影响到了日本文化。 直到现代,不少人都还持这一看法呢!

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