灼字是什么五行？
“灼”字结构中，“烧”字头为火，“卓”字底为木。《说文解字》中释“灼”字的本义是“燎也”。而“燃、焚”等字也是由“灼”字引申而来。可见“灼”之字形与字义关系密切。 由此可知，“灼”字的五行属性应为火。但在实际应用时还应考虑两个字形的古文字形态。因为繁体的“灼”和“燃”字中均有“火”元素。而在简体的“灼”字中则仅有“火”或“日”。故在具体分析八字所临五行时，还要结合汉字的古文字形态加以考虑。
下面我们具体分析一下“灼”字在不同情况下的五行归属。
一、当“灼”作动词时，其意为“烧、烤、炙”等，此时“灼”字五行属火。如：
李白的名诗《秋浦歌十七首·其十四》中“炉火照天地，红星乱紫烟”一句中的“灼”字；
杜甫的《寄韩谏议》中“雕盘绮食会众宾，朱焰烛天腾锦绣”一句中的“灼”字；
王维的《陇西行》中“关山正飞雪，烽戍断无烟”一句中的“灼”字；
陆游的《六月二十七日望湖楼醉书五绝句》中“黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天”一句中的“灼”字。
这些诗句中的一个“灼”字都是指物体被火烧而被高温加热的现象。所以这些“灼”字属于火属性的汉字无疑。
二、当“灼”作形容词时，其意为“炽热、耀眼”等，此时“灼”字亦属火行。如：
杜牧的《清明》中“清清明明，莺飞蝶舞清明好风光”里的第一个“灼”字；
王勃的《滕王阁序》里“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”里的第二个“灼”字；
柳永的《雨霖铃》里“执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里之外，暮霭沉沉楚天阔”里的第三个“灼”字——以上三“灼”字均形容温度之高、光线之强。所以这些词语里的“灼”字同样属于火的五行属性。
还有李清照的《减字木兰花·卖花担上》上阕中的“灼灼繁花”一句中的“灼灼”，词人通过比喻将开得灿烂无比的鲜花比作火焰，从侧面反映出阳光之强烈，这也表明了“灼灼”属火。
三、当“灼”作名词时，有两种含义：一是指灼伤，这种含义下的“灼”字自然属火；二是指蜡烛，此时“灼”字五行属木。如：
苏轼的《减字木兰花·送钱穆父》中“相逢不语，一朵芙蓉枕边开。夜长争得寐，日高起，信回刚道著。”词中“芙蓉”指的是含苞待放的荷花，那么“朵”指的是花朵，这当然属于木行的文字。而“烛”字就属于火行了。
宋代周邦彦的《齐天乐·咏蟋蟀》下阕“露凉时候，竹里梧桐叶。”其中“露”字就是白露，属金，“桐”则是梧桐树，属木。只有最后一个“叶”字属火。这个“叶”字就兼有金、木、火的五行属性了。