什么是五行墓库？
五行学说是我国古代劳动人民智慧的结晶，它认为世界上的一切事物都是由木、火、土、金、水五种基本物质构成的；同时，将五种物质按照一定的规律相生相克，组成一个循环往复的体系，用五行生克的原理来分析事物的性质和变化，以达万物和谐相通的目的。 在中医学史上，东汉著名医学家张仲景首创了将人体看作是一个有机整体的大医观，并在《黄帝内经》的基础上建立了气血津液学说，而五代至北宋时期著名的医学家王怀隐等人在《黄帝内经》的基础上又创造了“五运六气”学说。
中医理论中认为天地之间存在一种巨大的气流，这种气流不断运行，一年有六个节气，每个节气对应一种物候现象，春温、夏热、秋凉、冬寒，如此循环往复；同时这六种气象下又有五种不同的气候，即风、热、湿、燥、寒，所以一年共有二十五天，五天为一候，三候为一气，六气为一周，五个轮回为一个周期。 由于天气在不断地运动变化，因而产生“升降出入”四种运动形式，所谓“升”指清阳之气上升；“降”指阴浊之气下降；“出”指肌表之邪外出；“入”指里气之邪内陷。在这四种形式的作用下，人体气机升降出入，周流不息。
五行学说的核心概念是“生克制化”，而这个生克过程就是物质的存在状态的变化，这种变化是有一定规律的，从而形成了“旺相休囚死”五个阶段。 木：春季（立春到立夏），其性发，故此时草木生长旺盛；火：夏季（立夏到立秋），其性炎上，故此火热至极；土：长夏（立秋到立冬），其性敦厚，故此时土壤肥沃；金：秋季（立冬到冬至），其性收敛，故此金肃静清亮；水：冬季（冬至到立春），其性寒冷，故此时江河湖泊冰冻彻骨。
在五行的循环中还有一个特殊的元素——中央戊己土，它是阴阳交汇之所，又是五行中生克枢纽之地，所以在临床上对土的控制与调节是非常重要的。 中医讲究天人合一，人类生活在一个大的自然界中，自然界有一个春夏秋冬的交替循环，人有五脏六腑，也有六腑以通为用的生理特点，如果自然界的气候无法顺畅地流通，人体的六经也无法正常地传导。