琉璃五行是什么属性?

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首先,我们要知道,“金”“木”“水”“火”“土”,只是五种属性的抽象概念。 它们分别对应自然界中的: 金——金属 木——植物 水——水 火——热 土——大地 这五类自然物都对应着中医理论中人体的五大元素: 金 ——属于西方,对应肺和呼吸道系统; 木 ——属于东方,对应肝胆经络系统和神经精神系统; 水 ——属于北方,对应肾、膀胱、泌尿系统,还包含大脑和头部的血液供应; 火 ——属于南方,对应心脏供血系统; 土 ——属于中央,对应脾胃消化功能。

我们现代人还赋予了它现代的五行归属。 比如,心属火,肾属水,脾属土。 还有,肝属木,肺属金,大肠和小肠属土…… 这些归属,都是以五脏为中心,以五脏所藏五脏之官,所恶所喜为具体内容的。 在《黄帝内经》中也有体现,比如《灵兰秘典》开篇就讲: “心者,君主之官也,神明出焉。肺者,相傅之官,治节出焉。肝者,将军之官,谋虑出焉。胆者,中正之官,决断出焉。膻中者,臣使之官,喜乐出焉。小肠者,受盛之官,化物出焉。三焦者,决渎之官,水道出焉。”

除了自然界的物质属性之外,中医学里的五行属性还加入了阴阳,即阳性五行(燥、烈)和阴性五行(湿、寒)。 所以,我们的老祖宗早就认识到,世界不是非黑即白的,而是有中间色,而且阴阳是互相转化,循环往复的。 比如,在诊断中,把疾病分为阴性和阳性,是为了更准确的判断疾病的性质。 但是,在用药的时候,却讲究阴阳并调,以平为期。 这是为什么呢? 因为人是一个整体,任何一部分出了偏差,都会影响其他部分。 所以,治病一定要调和,而不是单独调节某一脏腑或是某一条经络。

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在中国五行色彩文化中,青色为木,赤色为火,白色为金,黑色为水,黄色为土。汉代王充《论衡·乱龙篇》载:”阴阳气,二五一十,和调平施,乃成美金,黄金也,气不如法,不调和谐,方以不正,乃化赤铜。有赤,赤者,阳多也。“说明黄铜是不调和的铜的五色,为铜品较差者;而黄金则是调和之铜的本色,即正色,品性较佳。这种色彩观在金属器,尤其在铜器、黄铜器、金银器上都有具体表现。例如,明清两代的皇家,使用大量带有人工色彩的金、黄铜、镀金、珐琅等金属器皿。

五色观在琉璃中也体现的淋漓尽致。从颜色上来分,有红、绿、蓝、黄、紫、白、黑等。颜色产生的原理主要是色料中含有的金属元素或非金属元素对光的选择性吸收和透过而形成的。如含有铜元素的呈色剂在高温下形成氧化亚铜 (Cu2O)而呈红色;含锰元素的呈色剂在高温还原下还原成二氧化锰(Mn02)呈紫色;含有银元素的呈色剂在高温下形成硫化银(Ag2S)呈黑色。

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