野字五行是什么?

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“野”字的五行是土,原因是“野”字的字形结构中,中间有“宀”(读作mián),“宀”的五行就是土。 汉字五行,又称汉字五音或汉字的五味,是把汉字分成天干、地支等五个部分来分析其性质并给每个部分赋予具体的含义。这实际上是指古代一种计算方法的遗留,而不是真正意义上的五行。这种计算方法称为五行相生的顺序来计算字母(古文字中一般把单个字看成由若干笔画构成的图形)。比如“日”字五行为火,原因是因为“日”字可以分解为“曰”和 “日”,而“曰”的五行就是火;同样的道理,“月”字五行为木,因为“月”字由“肉”与“月”组成,而“肉”的五行就是木。

这种以五行为单位的计算法则被用来解释汉字的字形和字义。例如《尔雅·释言》中解释“容”“隐”“阴”“阳”四个字时说:“容,好气色也,从丹;隐,疾没也,从影,影,光也;阴阳,气有所交也,从日月……。”可见古人是把这些字的字形拆分为几个偏旁,再用五行相生推算的方法,得出这几个偏旁的五行属性,继而推出整个汉字五行的方法。这种方法在东汉许慎的著作《说文解字》中得到了详细的论述。

除了以上方法外,用五行的原理来推究字形结构的另一方法是清代学者段玉裁提出的。他主张根据汉字的形体结构确定其属性,即一个汉字如果是左右结构或是上下结构的,那么其五行就按照左边的五行属性定;如果说一个汉字是单一结构和全包围结构的,那么它的五行就按中间的属性定;如果是半包围结构的汉字,那它的五行就按右边的五行属性定。这样的排列组合虽然有点麻烦,但相当准确。 不过,现在常用的电脑字体中并没有完全遵循汉字的五行规律对汉字进行排列。在输入时还是需要稍加注意。

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“野”在汉语汉字中是一个很有趣的汉字。“野”在古代的意思要比现代人要宽泛得多,既然是有趣,其必然在传承过程中产生了很多的故事。

首先,从字形上讲,“野”在甲骨文和金文中都是从“土”从“介”会意字,而“介”字在甲骨文和金文中的写法又与“戈”字相同,因此,很多的字典等资料就认为“野”字的字源与“戈”有关系。其实,这个理解可能是错误的。“野”字的本字应该是“埜”(音义皆同野字,汉字简化后与“野”字合并),因此,从“埜”字的字源来讲,我们从《说文解字》可以找到。

“埜”的字形在《说文解字》中的写法与金文和甲骨文中的写法基本相同,许慎认为“埜”的造字方法为会意字,其在《说文解字》中的训释是“埜,逸也。土之吐生物者也。”其含义有二:一是,其认为“埜”有“逸”的含义,二是“埜”的字源由“土”和“介”组成,“土”比较好理解,即为土地,关键就是这个“介”字。“介”字在古代还有一个字形,即为“”,这个字形在甲骨文、金文与篆文中的写法基本相同,在甲骨文中与“”字形相同,但其与戈字没有关联的意义。

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