五行土多带玉?

张苒张苒最佳答案最佳答案

你好像问错了,应该是“土多玩石”。 古人有个很可爱的习惯,就是给自己起一个别称或者外号,这个外号一般和自己的职业、居住的地方或自己的喜好等有关,这个外号的叫法可能是音译,也可能是意译,还有的是谐音,比如杜甫被贬到湖北做县尉有诗《浣溪沙·咏橘》:“江上秋风冷翠袍,芙蓉夜帐枕书眠。平生幽恨是相思,深院卷帘红绣幕,小池春水碧莲舟。今年秋色晚来秋,莫负菊花杯酒收。”(我)杜工部的外号就叫“老杜”的;王维在辋川别墅边种了一棵树,因此自称“辋川居士”;白居易担任杭州刺史的时候在西湖边上建了个“草堂”,所以称“白草堂主人”“杭州白爷”,刘禹锡任徐州刺史时住在龙兴寺,就自称“龙兴寺主”;宋代文坛领袖欧阳修为太子太保,人称“欧阳太保”。这种给自己起外号的习惯和今天网上聊天喜欢给自己起个个性网名差不多,只是古代那些文人雅士起的这些名字有时候很有意思,有些还和自己写的诗词有关。

上面这些还属于文人在文学作品中自表其志、抒发情怀的一种方式,当然还有一些别称完全是以地域或环境特征命名的,比如南宋诗人陆游就有很多这样的名字:“老学庵”“放翁”“山农”“野老”“村叟”“田父”“野客”“江村”“钓徒”“村夫”等等。元代大儒许衡自称“阳丘野人”,明代军事家袁崇焕被贬为“莽山奴”。至于清代乾隆皇帝更是自称“古佛”“老禅”等。 不过说到给事物起名,最有趣的还要数金代文学家元好问给石头取的名字。他有一首五言绝句《赋石》:“一片怪石堆里坚,四时不坏自长年。何须丰城烧失剑,但觅太湖碎宝刀。月窟灵胎曾补天,人间恶木莫雕花。如今流落江湖去,也逐潮波到处闲。”这首诗把形状像“怪石堆里坚”的石头称为“灵胎”,用“补天”形容它的来历不凡,说它可以做“宝刀”也可以做“花砧”,最后一句妙极!真是神来之笔!元好问给这块石头起如此多的好听名字真不知道他是怎么想的,可能他觉得不给石头起这么多好听名字,它就要到处流浪了吧。

嵇岚洁嵇岚洁优质答主

石头的物理构成和五行有关吗?石头是由一些元素结合而成,比如SiO2,而这些元素,跟五行无关吧?

其实不然,石头的质地、颜色、纹路、构成等,都遵循着五行生克原理、以及阴阳原理。

金生水,石头的晶簇和裂缝、孔洞(内空的部分),就是金,是水的源泉。没有这些裂缝和孔洞,水(液体)无法浸入,石头也无法生长。这些裂缝孔洞,就是金。

水生木,石头的晶簇,就是木。木为什么是晶簇?因为晶簇是晶体(晶莹的石头),而晶体,呈六方柱状,就是液态水冰冻后的形状。所以,石头都是从液态水(内水)开始生长晶体。晶簇从中央向外辐射生成,就像树木从根部向外生长的枝桠。这些晶簇就是木。

木生火,晶体的色彩鲜艳,就是火。注意,晶体的色彩鲜艳,而其它普通石头,色彩并不如此鲜艳。火藏在木里面。木(晶簇、晶体)长出来,火(色彩)才有机会彰显出来。

火生土,石头都是由地壳内向外挤压形成的,所以石头本体就是土。土藏在火里面(外在五色之中)。

土生金,石头外层的金,就是玉。玉是土的结晶,也是金的起源。土(石头)长出来金(玉),金才能继续生长木(晶簇)。玉是石头的精华,是外在的金。

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