1937年的五行什么?

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1937年是丁丑年,天干丁火在春季处于死地,不得令且地支无根,所以丁火很弱。 地支丑土有根,但是处于正月气温还很低,丑土没有解冻,力量不足。

因此这个年份的五行是:木旺、土中埋金、木多火晦。 也就是甲木主事,庚金辅之。农历正月为乙卯月,天干乙木得月支生助,处于旺盛状态。而且乙木是阴木能钻,会克伤辰中的辛金食神,同时乙木还会耗泄辰中戊土财星。所以这个月对辛金的伤害很大。

从二月惊蛰开始,天气转暖,土壤开始解冻,丑中癸水渐渐透出,壬水次之。到了三月春分,阴阳平衡,大地回暖,草木发芽生长,此时乙木最强。因为水生木,所以乙木得了月生,又得时干甲木助克辛金,同时对辰中戊土也有消耗作用。所以这个月份对辛金很不利。 从四月立夏开始,气候逐渐炎热起来,庚金得力,开始炼丑中癸水,又得戊土贴金而生,所以此月的金水都很不错;五月芒种到小暑前后,辛金受制最为严重,不过这个时候壬水盖头抑制不住辛金了,而且月干甲木还会帮助辛金。所以这个阶段金水虽然不错,但比正月和三月还是要差一些。

小暑之后进入丙申月,丙火司权,丙辛合而化水,这会给金水带来一定的伤害;立秋过后转入癸酉月,辛金得时得地而旺盛,再加上癸水助身,非常强势。只不过八字中有寅午戌三合火局的人,会克伤辛金,破坏运势。 霜降节气后,干支戊亥,辛金得印生而旺,而且地支伤官生财,事业财运都不错。

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中国传统的五行理论,包含了宇宙万物构成的两层涵义:一是宇宙物质生成的本原,一是事物运动变化的动力。所谓本原,就是本有如此、不可复推的绝对原始要素,亦即构成天下万物的始基;天下万物,是由本原之物经过相为作用而形成的。

所谓动力,就是诸行之物在生成天地万物的过程中相互激荡的运动变化规律;天下万物之所以变化生生,是因为本原之物相为错综运动的结果。 五行概念的出现,见于公元前三世纪后期成书的《尚书》。《尚书,洪范篇》说“初一曰水,次二曰火,次三曰木,次四曰金,次五曰土” 。五者的排列是有其“次序”的,从而具有了“数”的内涵。 五行的生成,和夏、商、周三代的宗教文化精神有直接的关联。

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