可五行属什么字?

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“五行”,是古代中国人民创制的五套数字系统之一,起源于战国中后期的齐国,其起源可能更早。 将世界上所有的物质分成五种类型,对应着金、木、水、火、土,叫做五色;把每一类再细分为五,分别是赤、青、黄、白、黑,叫作五星。这七者相互之间的关系是:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。这种相生相克的关系可以用在一切事物上面。因此有“和实生物,同则不继”(《国语·周语》)的说法。

先秦的典籍中对五行的记载很多,且多有用例或典章制度等。比如《礼记·月令》中有季春之月“毋伐桑柘”,孟冬之月“毋竭川源,毋烧山林”的记载,说明当时已经认识到林业对于生态环境的重要性以及破坏森林可能会引发的自然灾害;又如《周礼·夏官·司爟》载有周朝的火政,说明当时的都城已经有固定用火的时间安排,可见古人对用火安全是非常关注的。

秦一统天下以后建立了郡县制,加强了中央集权,在这种情况下政治制度的变革往往带动其他制度的变化,所以五行中的“五行”、“五色”与“五星”逐渐混为一谈,到汉代完全融为一体了。而且此时“五行”的概念已经超出了原始的五行范畴,有了延伸的意思,被广泛应用于宗教、哲学等领域,并且一直影响到今天。 但是,从现代科学的眼光来看,“五行”是一种古老的认知世界的方式,充满了神秘主义色彩,并不科学。而且作为一种古代文明的知识体系,“五行”也存在着历史局限性,它有着自己的生成和发展逻辑,并不是一个完美无瑕的理论体系。

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