一平五行属什么?

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这个“一”,是姓,也是名! 《说文》有谓:“姓,生也;从女,生之义。”故“姓”者,代表血统之所自出。 有土则有宫室、有姓则有成汤可纪之事。可见姓与居住之地有着密切的关系。 “一”作为周朝国姓,在商末已有记载。武王伐纣,一侯不廷,周人遂“封为诸侯而还”。此一侯即一姓所出之国。其地在今山西境内,春秋时为晋国所灭。 战国时,韩赵魏三家分晋,“一”作为姓氏,分为三姓。

秦一统天下,实行郡县制,加强中央集权。郡守县令等地方官,除个别由皇帝特命外,多数是由州郡考选而出。这些被任用的官员及其子孙,以所在州郡为名,作为自己的姓氏。如张氏原为冀州刺史的下属,因功被封为杨侯,此后子孙以杨为姓;司马迁的父亲叫司马谈,曾任太史令,所以司马迁和家族后人都以司马为姓。 在这种制度下,许多姓氏都含有地名或官职的性质。

汉唐之后,由于政治中心南移,黄河改道,北方多地战乱,许多姓氏源头的古地名已被湮没,无法查找。此时“望族姓族”之说盛行,即凡有名望的大姓,往往被视为名门望族,这些姓多为世家大族所共认。 一姓如此,其他姓氏大多如此。于是姓氏变成了门第、辈份的象征。

到了元代,姓氏中的“氏”字多改为“氏”字,读音也有变化,变为shì音,这大概是为了避讳“士奇”之名。明代又改为今音shi第四声。清代以来,姓氏一称遂专指男姓,女子姓氏则称姓氏。

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一平五行属土。土是万物之母,为大地,土具有承载万物和生化万物的特性。引申的含义是:敦厚、随和、有爱心、可靠,但也可能存在没有主见、优柔寡断的一面。

带“土”字旁的字基本都属于土属性。例如:土、地、坤、岱、堤、堤、坤、坷等汉字。五行是金木水火土,金可以生水,水可以生木,木可以生火,火可以生土,土可以生金。同时,火可以克金,金可以克木,木可以克土,土可以克水,水可以克火。

五行的“相生”和“相克”的规律是万物相互促进,相互制约的基本规律,是世界发展变化的源泉。五行的生克制化规律使宇宙、世界、人体处于动态平衡、和谐统一。五行相生,是木、火、土、金、水之间存在一定互助关系,即“木生火,火生土,土生金、金生水、水生木”,这是一种促进、协调的关系。五行相克,是木、火、土、金、水之间存在一定制约关系。

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