毗在五行属什么?

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这个“毗”字,《康熙字典》的解释是: “字虽出《说文》,然今人用者少,故列於亥部。《玉篇》云:‘毘,比也。’一作‘披’。注见‘披’。《集韵》亦作‘彼’。” 也就是说,在古代这个字是列入“亥部”的;而现代汉语中一般把“比”读bǐ时,这个字归入“皮部”。

所以从这个角度来讲,这个字的五行属性应该属于“水”。 但是,我们仔细看看“皮部”的所有字,就会发现“皮”部的字大多和“水”有关(如“波、漂、浮”)——但是“比”字的五行却和水关系不大。 比如“水”旁的字,“泽、河、湖、雨”等,其部首应为“氵”;而不带“氵”的“冰、雪”等的部首应该是“冫”。 而“比”的部首则是“匕”!

那么,什么是“匕”呢?《康熙字典·酉集》解释如下: “鉞,《唐韻》薄麗切。《集韻》《韻會》補丽切。音匕。《說文》:‘匕,相與比次之義。从反人。’(《說文》原文作『從反丿』)徐鉉曰:『今俗別作北。』《六書故》:‘匕,古筆字。’又曰:‘今人以匕作比。’○按:此字當作‘比次’之‘比’。《釋名》:‘比,密也。二物相近,不容不密覆也。’‘覆’蓋即此‘比’字,言密覆也。”

“鉞”字的五行为“金”——和“皮”无关。而且“鉞”字现在的读音是bi5,也是属于“比”属“吡”族的。 “毗”字的五行应该是和“比”“鉞”一样的,都属于“火”。

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五行,中医用来分析人体生理、病理现象的五种要素。即金、木、水、火、土。金、木、水、火、土五行是一个抽象的概念,是5个具有某种特定属性的称谓,它是人类为了探索宇宙的规律,而总结出的5种性质的标签。这5种不同性质的标签,可广泛用于各种事物,但不等同于5种具体的物质。

五行学说认为:宇宙间的一切事物都是由木、火、土、金、水五种物质所构成。这5种物质相互滋生、相互制约,处于不断的运动变化之中。“五行”是说明世界万物的始源及其相互关系的古希腊哲学用语,指世界由水、土、火、气、生 ether five elements 四种元素及精神“以太”组成,阐明宇宙万物的形成。

五行属土的字:土、地、垚、廷、岱、坤、岗、岱、岱、峻、岳、岗、坤、垚、坪、堂、坪、岳、坤、垚、岗、岱、峻、堂、坪、堂、坪、岱、廷、坪、堂、坪、堂、岗、峻、坤。

毗字五行属土。

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