樊字五行属于什么？
《汉书·王莽传》中有记载，建始二年（公元前31年）十二月，莽乃会聚文武百官，亲行授印礼。 曰：“予素获嘉福，将拜受玉玺。”群臣宴喜，无复异议。于是莽冠冕乘辇，至前殿，召有司，令读玺书。
其辞曰：“皇天眷命，大统惟真。皇帝谨受命于上帝，唯帝德合天和，明并日月，崇正保和，嗣绍前修。布昭灵惠，咸育元良；爰顺时休，垂拱无为。功业昭著，纪载未详；钦若昊天，惟期永命。封朕新命，策惟文德。允持盈、保泰、坚贞、亮直、微妙、精澄、睿哲、明允、俊伟、高彻之德，光赞丕承，贻厥孙谋。
是日也，天朗气清，惠风和畅。远迩集会和同，普天率土咸遵正朔。民有所依，士有所立；德茂存乎心，礼义形乎其表。故能昭显光明，致臻太平。可说是祥瑞极盛，功德完备了！” 由上面记载可以知道：第一、汉代对五行的说法已经与古代不同了。金、木、水、火、土五大运行的状态是：“金胜木，木胜土，土胜水，水胜火，火胜金”。汉代认为天子应该按这样的规律不断变更自己的属性，以应天时。刘秀建立东汉后，即位那年是丙戌年，属火，所以他在位期间经常穿红色的衣服。第二、汉代的五行说还包含了帝王“奉五行，敬四时而郊祭天地”的内容。也就是说不仅要考虑君主的五行属性，还要结合四时节气变化和时间变化来考虑行事的方位。