城五行属土吗?

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“五方”中的东、西、南、北是相对于地球本身而言的,因为太阳从东方升起,西方落下;一年当中,冬至白天最短,而处在北半球的中国白昼最长,夏至则相反。古人根据对自然现象的长期观察,建立了这个模型。

至于中央和四方是怎么确定的,《尚书·周书·大诰》中有一个解释: “王日:‘予惟小子,夙夜祗承,不敢康逸。’ 群公曰:‘王其殆哉!’ 王曰:‘矧德攸居,保乂有殷。’” 这句话的大意是说:天子说:我作为年轻天子,从早到晚兢兢业业,不敢有所懈怠。大臣们说:陛下您快要危险了!天子的职责在于守护百姓,现在殷商丧败,祸乱丛生,就是因为天子失德。

其实,这里的“五方”已经具有了地理的意义——天子所在的京师就是地的中心(实际上这是后世人根据封建政治制度猜想出来的),京师的四面八方分别对应着五个方位。这也就有了后面《诗经·鄘风·定之方中》中关于“城彼四隅”的记载——筑城墙的时候要把四个角都建成方形。

事实上,中国的古典哲学认为世界是由天地人所构成的,即所谓“天人合一”“天人感应”,人的行为也要合乎天道才能成功。这种以人为中心的宇宙观,决定了中国人不会像外国人那样把地球当作是宇宙的中心,而是把天子所居之处视为世界的中心。

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城,拼音chéng,是汉语通用规范一级字。此字始见于商代甲骨文,其本义指有围墙营盘,常指帝王所居之处,亦指国都,后引申指城市。也指以防守为目的的设防地方,或筑在该处的高垒或围墙。也指城郭,后专指内城;对应的外城叫做郭。也指围起来的类似城墙的东西,以固守,防御。姓氏。

所以可以得知城字是由土字组成的,五行属性是土。

五行为土的字有:陈、郭、彭、钱、秦、黄、孔、孟、莫、吕、程、顾、邓、陆、易、廉、庞、裴、沈、曾、蒋、付、廖、朱、萧、熊、官、区、翟、毕、邹、霍、裴、冀、吉、韦、官(于)、游(余)、覃等。形声字如带有"土"的字及"心"的字的大多数从土。 金文为形声字,从土从成,成亦声。本义释为城邑,引申为城墙。

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