十三楼五行属什么？
从你的描述来看，你说的“十三楼”应该是指阳宅的楼层，而不是阴宅的凶位。 既然谈到阳宅的楼层，那我们就得先搞清楚住宅风水中经常用到的几个概念：“卦”、“宅”和“屋”。 从古代流传下来的《八宅明镜》中我们可以得知，古人将现代意义上的“住宅”定义为“屋”，把现代意义下的“房间”称为“室”。而“住宅”与“室内”之间是有一定关系的，一般来讲，人们把“住房”内最主要的起居空间称为“正卧之室”或简称“正室”，而将其他次要的居室称为“厢房”。这样，我们就可以得到一个古人口中的“住宅”模式——正屋加左右各一的内厢房外加一个前堂。这里需要特别说明的是，这里的“左”和“右”是相对于古代的“坐北朝南”式建筑而言的。
由于古时的人们大多居住在“坐北朝南”式的房屋里，所以除了“八卦图”之外，古人在讨论住宅风水时还常常用到另一个概念——“居”。这个“居”字指的是住宅内部的空间结构，它由两部分组成：一是指前面提到的“正屋”；二是指“正屋”两侧的建筑——即古人所说的“旁室”（后世又称之为“配房”)。 “居”与“行”密切相关。因为人们的日常生活无非是在这两个地方来来往往：要么是在“居”之内活动，要么是往“行”的方向走去。这样，我们从古人的一些记载中就可以找到有关“行”的证据了——
1.孔子说自己的住房是“家无所居”。（《论语·公冶长》） 2.唐代文学家柳宗元自述他的住所，是说“吾居南轩之北”（《始得西山宴游记》） 3.清代才子纪晓岚说他住的房子是“西向之斋”（《阅微草堂笔记》） 以上所举这些“处所”有一个共同的特点，那就是它们都不是正屋（没有“正屋”作为“正室”），而是位于正屋的旁边，故此都可以看作是古人口中的“行”。不过它们都有一个共同的特征，就是都位于住宅的正南北向。
当我们探讨阳宅的五行属性问题时，我们应该以“宅”为研究对象。因为无论是古书还是当代的一些古籍都提到过这样的原则：“凡宅第之方位不可负阴背阳，恐患腰脚之疾……惟东方太阳升起之时，最宜居住，大吉。南方炎热，不宜长时间居住。西方金燥，亦非久居之地……” 根据上面的资料，我们把“东”、“南”、“西”分别赋予“木”“火”“土”的五行属性，再把“北”固定为“水”。这样，我们就不难判断你说的“十三层”的属性了。因为它处于正北方向，属水无疑；且又是高层，水火既济，自然是大吉。