风在五行中吗？
是的，它在中央土。 《黄帝内经•素问》中说“中央者，其地平以湿”，这个“湿”字很重要，它是构成人体五脏阴阳平衡的一个重要因素。 “中央生湿，湿生土，土生仁（脾）”——这是中医基础理论，也是中医整体观念和辨证论治的思维方式。
《黄帝内经》中有很多关于风的论述。如“风气通于肝”“风能生火”“风盛热极”……这些论述其实与土有关系。如“脾虚生风”“土虚风动”等。因此说风属土是有根据的。 再有一个事实可以帮助我们认识风属土的性质。那就是我国古代把风向划分为24向，每向15度。其中属于土行的风向是西南、西北、东北和正西这四向的风。它们分别主夏季、秋季、冬季和春季的降水。其中尤以正西风雨行主雨，我们称之为“春雨惊春清谷天”。
这4个方向的风除了主四时节气的变化外还有一个重要的生理功能——它们能够生养土气。因为季节的变化就是气温上升降升降的循环往复。而寒来暑往又必然导致地球公转轨道形成离心力，使地球自转轴倾斜角度变化而产生季风，这些都是影响降雨量的关键因素。 如果我们把风向与五行的关系对应起来看就会更容易理解风与土的关系了。 东南和西南方位的风都是温带季风气候区产生的，且都属于升发向上的性质；前者主生发后者主长养。但二者都有一个共同的生理特点，那就是它们都是从地面开始向上运行再进入高空，因此它们都有滋生万物的作用，所以它们属木。 西北和东北方向的风水则是从高空中向下运行的，它是由寒水蒸发形成的，由清冷干燥逐渐转变为温暖湿润。这种下行的风有寒凉收敛的特性，所以它们属金。惟独正西方风雨行属于暖湿气流，它既不像东南风和西南风那样具有生发向上特性，也不像西北风和东北风那样的下行收摄。它是在高处运行，又在季末回归，具有往返流动的特点，因此说它属于土。