五行属土什么解？
路耘最佳答案
五行，简单点说就是金木水火土，它们各自的特点是： 金主义，具有开拓力； 木主仁，好行善事； 水主智，好机巧; 火主礼，好华美； 土主信，好供养。 这五行之间有着密不可分的联系，比如土克水，因为水在四方流动，如果没有土的容纳，它会流走（流失）；而土克水的同时也生木，正是因为土木同属一个五行，所以关系是非常复杂的。 而我们所说的五行属“土”，其实是个广义的概念，它包含两个含义：
一是指地球，也就是以地球为中心，以地为大、为天为小的整个宇宙；
二是指人的五脏之中脾胃为土，它是人体器官中非常重要的部分。 在中医理论中，通常将自然界分为五种属性，即：金、木、水、火、土。并以此定五脏之位，即：左肝右肺，前心后胃。
当然，这是从整体上来划分的，实际上，人体各个部位是有量的差别的，如肌肉，就有“横肌束”和“竖肌束”之分。 此外还有五劳七伤，五味，五腑，五志....等等，这些五开头的词语都是古代劳动人民在长期实践中积累的经验总结，是极具中国特色的文化符号。
土的特性：土有负载、生化万物之功，故有生化、承载、受纳之特性。《内经》说：“地者，土也，土脾气居其中”，因脾的运化功能，将水谷化生精微，化生气血津液，以营养和濡润脏腑、经络、四肢、九窍、皮毛以及全身组织器官，似五土载万物而生化，故以脾属土。
土的所胜、所不胜：长夏之主气湿，与中焦脾胃相合，而中焦为湿化转输升降之枢纽，脾喜燥而恶湿，故土又寓有湿气。根据五行的生、克、乘、侮规律，土是火的所胜和金的所不胜，所以，脾能胜心火和肾水，心火妄动或肾水凌心都能导致心火不足的虚证，可从脾上着手以抑心火和化肾水：肺金不足的虚证，可从脾上着手以滋补肺金；脾之虚证，又可从心火的不足或肾水的泛滥上着手来分析其病理演变，进而从心、肾两脏，结合脾脏进行治疗。
土的归类：由于土的特性是生长、化育、受纳，故长夏季节、人体的脾脏、肌肉、嘴唇、面合、自然界中的湿气、大地和黄色，以及五音的宫音、五方的中心等，归属于土。
