月亮字五行属什么？
“阴”和“阳”是中国的古代哲学范畴，阴阳学说是中国古代哲学基本特征之一 《老子》书中用了很多的“阴阳”这个词组，如“阴阳相应”“阴阳平衡”“阴阳相济”“阴阳相倾”“阴阳割昏晓”等；《易传·系辞上传》中也说：“一阴一阳之谓道”。
到战国末年，阴阳学说是比较完备了，被吸收进汉代以后形成的儒家经典之中，成为中国传统文化的一个重要组成部分。它对中国文化的影响是深远的，甚至到今天还影响着我们的生活。 “月”字属阴，因为月亮有阴晴圆缺，而太阳则刚强有力、光辉灿烂。所以古人把日月称为阴阳二君，或称为日君月和臣。日月还有“日月齐辉”的说法（参见王充《论衡·讲瑞》）。
在汉字中，许多与日月有关的字，其偏旁都从“日”、从“月”，表明字的性质，这类字我们称做形声字，它们反映了形旁表义的造字特点。这些字包括“明”“晖”“晶”“普”“景”“旺”“晨”“暮”“宵”“映”“晕”“晓”等等。
在中国的五行系统中，金、木、水、火、土这五个元素是构成世界万物和支配相互关系的基础。每个元素都有其特定的属性和象征意义。
月亮所属的五行与金元素有一定联系。在五脏对应的五行中，肺脏与金有关，月亮在中医学上被看作调节呼吸和血液循环的中枢器官，因此与金的呼吸系统有一定的关联。此外，金元素还具有肃杀、收敛、坚强等属性，月亮常常与这些品质联系在一起。在文学和艺术创作中，月亮常被描绘为寒冷、清幽、坚强的象征，与金元素的特点相似。
尽管月亮在一定程度上与金元素有关联，但它的五行属性并不是完全固定和明确的。在不同的文化和哲学体系中，对月亮的五行归属可能存在一些差异和个人理解。我们应该以开放和包容的心态来理解和探讨月亮的五行属性，尊重不同文化和个人对月亮的认识和理解。同时，我们也可以在五行理论的基础上，根据具体的使用场景和目的，灵活运用和解读月亮的五行属性。
