“晨”字的五行是水，因为辰土中有水库。 “晨”字的基本解释 拼音：chén 部首：日 笔画数：11 结构：左右结构 造字法：会意 字体五行：水 笔顺编号：25111352511 五笔输入：jrtk 释义： 天刚亮的时候：～起。～雾。～晖（阳光）。 清早，早晨：～暮。～炊。～炊不熟。
详细的解释： 【辰】的本义就是：日月星的总称。在《说文》里，它是这样解释的：“辰，三月之日。”可见「辰」是指三月之“日”，而这个“日”就是“旭日东升”的“旭”。而“旭”在古代文字中是这样写的： 从「辰」的字大多与太阳、月亮有关。如：星辰、曙、晦、明、昏等；少数与农事有关的字也有从「辰」的，如：晨、时、晏等的字。 由“辰”及“日”再联想到今天的第一个字——晨。在《说文》里，它这样解释“晨”：“晨，早也。”也就是说，“辰”“旦”或者“晨”都指早上，但是有个先后顺序，“辰”最早期，其次“旦”，最晚的是“晨”。
樊玉雯优质答主五行是指木、火、土、金、水，那么五行是怎么对应事物呢？比如东方属木，主生发，春天气候渐渐变暖，草木开始发芽生长，所以春天属木；南方属火，主炎熱，火能温热，使人们感到炎热的是夏天，所以夏天属火；木生火，所以春变夏；中间属土，土能生养万物，所以长夏属土；西方属金，主肃杀，使植物枯黃而下落的是秋季，所以秋季属金；北方属水，主寒冷，使水结冰的冬天当然属水了；金生水，所以由秋转冬。木、火、土、金、水这五种物质，以生我、克我关系，周而复始，无休无止，推动事物的变化和发展。
根据以上木、火、土、金、水五种物质的特性，我们的祖先又把自然界一切事物和现象也分别归属于五行之中。凡是具有生发、条达、舒畅、升腾等特性的事物和现象，都归属于木；具有温暖、升腾、上炎、热烈等特性的事物和现象，都归属于火；具有生化、承载、接納、受纳、培養、调達等特性的事物和现象都归属于土；具有清洁、肃降、收敛、沉着、坚韧等特性的事物和现象都归属于金；具有寒冷、潮湿、下行、封藏等特性的事物和现象都归属于水。概括说来，木属阳，主动；火亦属阳，主热；金属阴，主凉；水亦属阴，主寒。土可通融五行，属阴中之至阳，主温化，位居中央，可制衡四面。五者相互促进，相生相承：木生火，火生土，土生金，金生水，水复生木。五者相互制约，相克相承：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。五者相生相克，使事物达到动态平衡，促进客观事物的生生灭灭。
中医把人体比作一个缩小了的宇宙，人体内的脏腑、器官、经络、形体和精神等各个组成部分，都可以以五行来区分和归类。具体地说，五脏可以分属五行：肝属木，心属火，脾属土，肺属金，肾属水。人体的五脏相互为用，有相生相克的关系，也处于一个不断地运动变化的过程之中。如果由于外界致病邪气的干扰，破坏了五脏的平衡，产生了疾病，就可用五行学说来分析疾病产生的根源，分析其相互影响的关系，从而根据相生相克的规律，制定治疗疾病、调整人体平衡的方法。根据五行学说，五脏与人的五种思想情志活动、五种体表组织、五种自然感官、五种生活排泄物以及人体的五种不同素质与特长、自然界和人体内五种不同颜色、五种不同滋味、五种不同气候、五种气味、五种声调、五种部位等等联系起来，构成了一个复杂的生命大系统。中医学就是利用五行学说来分析和解释这个大系统中各个部分的生理病理联系的。
