区属于五行属什么？
一、什么是“五方”“五行” “五方”在古代指东、西、南、北、中五个方位，而“五行”则是在原始宗教基础上产生的一种阴阳五行学说。 二、“五方”与“五行”的关系 《尚书·洪范》中说道：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”并指出其相生相克的关系为：“水生木，木生火，火生土，土生金，金属水。”
在周礼中，对五行所代表的色彩也进行了规定：“东方曰木，其色青，其季风曰清明风，其民黑，鸟兽类青色。南方曰火，其色赤，其季南风，其民夏楚，鸟兽类赤色。西方曰金，其色白，其季西风，其民秋高，鸟兽类白色。北方曰水，其色黑，其季北风，其民冬冽，鸟兽类黑色。中央曰土，其色黄，其季春分，万物皆达，鸟兽类黄色。 ” 随着阴阳五行的普及和发展，“五行”的作用也被广泛运用，从医学、天文地理到民间术数等等，几乎无所不包。 三、五行的属性 1.五行相生 2.五行相克 金克木，木克土，土克水，水克火，火克金 五行相刑（自刑） 寅巳申三刑 亥卯未三刑 辰午酉亥自刑 丑戌未三合 子午卯酉相冲 甲午乙未天合地合 年柱纳音五行：甲子海中金，乙丑杨柳木…… 四、十神 八字中的十神是指食神、伤官、正财、偏财、正印、偏印、比肩、劫财、食神、伤官这十个星神。 五、十神与五行 食神属火：丙丁日主的人有食神； 伤官属水：甲丙戊日主的人有伤官； 正财属木：甲乙日主的人有正财； 偏财属金：辛庚日主的人有偏财； 正印属土：己戊丙日主的人有正印； 偏印属火：丁丙甲戌之人有偏印； 比肩属阳土：戊已土日的男命有比肩； 劫财属阴土：辛金癸水之土日的女命有劫财。
五行，是中国古代哲学的一种系统观，从周易卦爻象中抽象出来的，主要是讲万物运动变化的规律的一种宇宙观，多用于哲学、中医学和占卜方面。五行分别是金、木、水、火、土五类元素的集合，也可解释为阴、阳、天、地、人之间的协调关系。
在中国古代，“五材”和“五行”的称谓是同时使用的，有时为并称。人们用金、木、水、火、土五个字来象征地面上五种基本物质，并以此说明自然界万物的产生、发展及其运动规律。由此，“五材”说便成了较早的关于构成万物的本原的问题的理论，被用于认识阐释宇宙的演化，即所谓“五行学说”。
五行观念是古人对世界万物的总概括，所谓“五行”，是对人类生存的物质资料和环境的最简单抽象，是哲学思考的初级产物，对天象和人类社会活动与物质资料之间关系的简单想象系统，中国古代早期的哲学用语，也是中医、堪舆、占卜等术数的“理论”基础。
五行区属的确定方法和一般区划所用的数值分析、统计分段方法有所不同。它是根据区域的自然地理特征，采取推理的方式来确定区属的。推理的起始点建立在五
行本身的系统性基础上。具体说来，即根据木、火、土、金、水五行的性质特征分判各地块，并与之对应属五行之一。
这种对应关系不是简单的硬性机械的划分，而是从大系统的联系和各子系统之间的相互联系、相互制约、相互作用等方面来把握。首先应考虑到国土的整体性质，然后分判各小区。在分判各小区时，有时重点在行的性质，有时重点在像的性质。当然，在具体推定区属时，必须全面考察国土系统的各个子系统的性质特征。
比如“木区”的判别标准是：区域的自然特征像树，系统庞大、繁茂、枝系错综交织成网，富有生机和活力，有枝繁叶茂之概。区域中河流交错，水运交通发达。农业灌溉用水方便。气候温暖湿润，雨量适中，土壤肥沃，植被覆盖丰富。适宜于农业和林业。
“火区”的判别标准是：区域的自然特征像火，具有向上、温暖、明亮之概；其地势高，气候干旱，日照强，辐射量和温差大。地形像火苗，呈山岭状。水资源匮乏，植被不良，石漠化现象突出。区域经济以牧业为主。
“土区”的判别标准是：区域的自然特征像块状的田土，具有平和之气。区域地势平坦低洼，地形像土块状，土地肥沃，是富饶的平原或盆地区。雨量适中，气候温和湿润，适宜于粮、棉、油、麻的种植和家禽、瓜果的养殖。
“金区”的判
别标准是：区域的自然特征像金属矿藏，具有坚重、结实、凝敛之概。地形类似矿山，呈山岭状，山体雄厚、岩石密实、矿藏丰富，具有较强的承纳和坚固特性。山岭峻高，气候寒冷，水文活动强烈，植被覆盖不良。
“水区”的判别标准是：区域自然特征像水，地势平坦、低洼，具有承纳、顺达之概，水源充足，水系发育完善。气候湿润，土壤深厚。农业灌溉条件良好。区域的经济以农业为主。
