《五行图说》： “月者太阴之精，水之体；日光者太阳之魄，火之形。阴阳相含，刚柔互济者也。故曰：“二气交感，化生万物”，是谓月旦。 月在天成象，在地成形，故月建始于子，而十二月者十二辰也。 夫日者阳之动而升腾于天，月者阴之凝而成形于地。故日以月光为食，月以日光为用。日月相对，阴阳相应，天人合发，万物资始。
惟日有升沉消长之机，月有盈亏朔望之候。日月运行，阴阳升降于六爻之内；寒暑推移，水火交媾于十二宫中。月建从子而来，周而复始；日躔逢癸而逝，往复自如。月有三十六位，日有十二消息，时值坤土，月居巽位，地润天晴，雨旸节序。是以星转斗移，周流天宇。” 《说文解字》： “月，阴之精魄，阳盛则阴微，故月以晦朔而大小更也……” 《礼记·礼运》： “月令”注疏： “月者，日月之象，阴阳之精。月中有白光如昼，日月所照之处，阴阳气融，万物生长。” 月亮的五行属性应是阴金（太阴）。
慕容晨鸣优质答主月字旁五行属金。“月”旁本义是指月亮，引申指敬重、等待、顺从、怀有、怀孕等等，由本义可以联想出“光明、高贵”，又因为月旁的字多与人体器官相关，如腰、背、腋、肝、股等，所以又有“血肉丰满、强健”的引申含义。
字从月旁通常有两种情况：
一、从“肉”声得声，由“肉”变化而来，肉本是象形字，“肉”字始见于西周金文。形似动物身体上的肌肉，内有血管和肌肉纤维，后来逐渐线条化，因人类称自己的身体为“身”，动物的身体为“体”，所以“肉”字在六书中多用为声旁，如育、肾、脂、肌、胳膊”等字。这些字多与人体结构相关。
二、从“月”声得声，由“月”变化而来，月始见于西周金文，字形像半个月亮的形状，本义是指太阳系中的卫星“月球”，也指“时间单位”。这些字多与时间相关，如朦胧、朝、霄、辉、明、暗、朗、阴、夜、胀等字。
但现代文字中，从月旁的字大多数都成了形声字了，有的还充当形旁。如胳膊、肝、股、腿、脑、肾等字。
因为本字为月，而月亮是银白色的，且是天空中高高悬挂着闪烁着的金属般的光泽的天体，所以五行按照五色归类，属金。
