五行属土是几年？
“五行”，指金、木、水、火、土5种物质运动的形式或形态。 《尚书·洪范》云：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”这里以五行之水为代表来说明它们的排列次序。 东汉大儒郑玄注《尚书·洪范》时又说：“五行，犹五事也。”并引孔子语为证。可见这“五行”，其实也就是“五事”——“貌”“言”“视”“听”“思”。
因为古人观察世界，主要是通过自己的眼睛和耳朵来了解外物，因此“视”“听”就特别重要；而作为认识主体的人，又主要是通过语言（说）和思想（谋）对客体进行把握的，所以“言”“思”就显得格外重要。于是，“视”“听”就位列五行之首。 而“水”“火”“木”“金”“土”，并不是什么具体的自然界的水火木金土，而是对于五种形式或状态的高度抽象与概括—— 水，代表的是阴柔，滋润、向下、静默的存在方式； 火，代表的则是阳刚，温热、向上、显扬的存在方式； 木，代表的是生长、向两边延伸的存在方式； 金，代表的是收敛、聚合、收藏的存在方式； 土，则代表的是承载、化育万物而又含而不露的存在方式。 它们都是相对于五行的运动形态而言。
简言之，五行就是阴阳两种力量的不同表现形式而已。而阴阳又是古代中国人对于宇宙间一切事物运行规律的抽象与概括。 所以，无论“金”“木”“水”“火”“土”，还是“春”“夏”“秋”“冬”“长夏”，其本质特征就是“阴阳”。 当然，阴阳也不是什么神秘的东西，不过是对立统一规律在自然和社会中的普遍体现罢了。