聂属五行属什么?

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姓,百家姓排第九十九位。 读作xiè,姓之姓氏。出自姬姓或姚姓,属于古姓氏之一。《广韵》曰:“姓,女所生”。《通志·氏族略》亦载:“姓者,生也。人禀天地之气以生,故天地之气化,阴阳之交合而生人,其气盛张,其形必显,故名立而姓定矣。” 所以,按照古代的姓、氏分离的姓氏体系,聂姓的姓乃姬姓;而在现在的姓氏合一的姓氏体系中,聂姓就是聂字。 姬姓和姚姓都是上古时期的八大姓之一(其他六个姓是祁、滕、妘、妫、姒、姜)。在现代汉语中,姚姓在姓氏里排第八十位,姬姓排在第六百三十六位。

关于这两个姓的起源,《通志·氏族略》说得很清楚: “姬姓,周朝国姓。武王伐纣,封其后于郑,今陈留界有姬姓国,即其地也。或言周衰,国灭,子孙以王父为姓。” “姚姓,虞舜姓姚,舜后田姓,周封虞舜后裔胡公满于姚。” 姚姓是虞舜的后代,姬姓是周朝国王的姓,这二姓都是上古有名的姓。到了汉代,司马迁在《史记·五帝本纪》中说得更明确:尧姓唐,舜来自有虞氏,禹来自夏后氏。可见这个时期,姓和氏是有严格区分的,而且这些姓和氏都属于贵族,属于统治阶层。

至于名字,那可是区分尊卑等级的重要标记。《论语·卫灵公》记载孔子的话: “君子无所不用其极”——就是说,上自国君,下至平民百姓,都要有自己的姓、自己的氏,还要有自己独一无二的名字,这样才称得上是“礼”。 那么,古人是怎样取姓、取氏、取名的呢?先秦典籍中有不少的记载,如《左传》、《战国策》等,但这些古书多记贵族之事,对于普通民众如何取名则少有涉及。汉代人编撰的《古今注》倒是记载了普通百姓的取名规则——那就是随意取个寓意好、音调顺口的个字即可。 这样的取名方法肯定不行!于是东汉文人王逸在注解古诗时,引用了当时流行的一种说法来给古诗注解,这种说法就是:“古人之名,多是两字,复有三字者,取义简净,或不拘字数。”什么是“不拘字数”呢?用今天的语言来说就是:三个字也可以是一个名字,两个字也是名字。

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在古代,天干和地支用来表示次序、日期和年份,十二生肖也被用来给每个人起名。每个生肖对应一个地支,每个地支对应五行。如果你知道五行,你就可以知道你的生肖,反之亦然。那么,聂这个姓氏五行是什么呢?

形声。字从马,从夜,夜亦声。“夜”意为“昼明之反”、“黑夜”。“夜”与“马”联合起来表示“像黑夜一样的马”。本义:黑色的马。同本义。

聂这个字有两种解释。一种是“黑色的马”;另一种是姓聂,源自古代周朝时期曲沃国(今山西杨建曲沃县邵村一带)。周宣王五年(公元前823年),虢国王子朱伯华出逃周朝,被周宣王封为诸侯曲沃国君。朱伯华的支系子孙以地名为曲沃氏,后来以单字“聂”为氏。

聂字的笔画包括:“火”字头、“羽”字底的笔画。根据五行生克的原则,火、木、土、金、水分别对应五行。因此,聂字五行属于火。

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