“稚”字五行中属金，是天生金命。 “稚”字的字义如下： 字形：上下结构。繁体字写做“穉”。小篆字体写法如下： 字形演变： 字源解说： 《说文》中有解释：“穉，禾不秀穗。从禾，寺声。一曰禾穟。”“稺”的古文字形为“穉”或“穉”，上面的“示”作“神祇”之“示”解；下面“禾”的笔画数变少，且作“秀”字解。合起来表示“谷物尚未成熟”的意思。
许慎的说法出自东汉经学家郑玄所著的《周礼·考工记》注，该注将“穉”与“穟”、“褎”等字互释。南宋学者王应麟在《困学纪闻·考证》中援引这段文字并指出：“‘禾不秀穗’者，谓秀而不成粒也。‘穉’字从禾，谓禾稼未熟也。今俗以‘稚’为‘幼’，失之甚矣。”可见“稚”本指未成熟的谷物，引申指“幼小”。
现代释义： “稚”现指（尚）稚嫩，年幼。如“稚气”、“稚弱”、“稚龄”。此义项下“稚”读zhì。又特指动物刚出生、幼苗、初生的植物。如“稚兽”、“稚鸟”、“稚苗”。此义项读chòng。
闫灵韵优质答主在中国传统文化中五行和五色息息相关，分别是木青、火赤、土黄、金白、水黑。另外还有一个五方，分别是木东、火南、土中、金西、水北。我们可以发现五行还和人的方位相关，按照我国古代星宿分野之说，中国分为五个方位，在中国版图上呈“U”型包围。
北方（坤位）是黑水，属女。代表地势西高东低，孕育了源远流长的母亲河黄河。
东方（艮位）是青木，属子。木按四季是春木，春加水为青，青属东。象征春天的木和水，木盛于水，木代表万木繁茂，水代表洪波浩森。
南方（乾位）是红火，属牛。火按四季是夏火，夏加木为红，红在方位上属南。象征夏天的木和火，火胜于木，火代表焰焰烈火，木象征绿树成荫。
西方（巽位）是白金，属鸡。金在四季中是秋金。秋加金为白，白在方位上属西。象征秋天的金和气，气败于金，气代表清风荡漾，金代表金戈铁甲。
中央（震位）是黄土，属蛇。是为中宫，四方，土为中央之官，位居中央。象征黄土在四方都受制于四方，黄代表了茫茫无际的黄土地。
而猪则被归为水中位，在这里还有个有趣的小故事。
周人建了周朝，周天子为了彰显他的威严，便按照易经的理论，把他的大周分为五个方位，每个方位安排一个属相来保佑他平平安安。于是这12生肖被周天子派来的大将选中挑了代表四个季节的龙、马、鸡、蛇，四个方位：老黄牛、金虎狼、青狮兔和一个中心朱雀，其余的都被淘汰了。龙当然是最大了，被安排在最高的东方。牛、鸡、马、蛇都争坐虎位（大财位也），周天子大笔一挥，按易经理论写道：“东方为春为木，南方为夏为火，西方为秋为金，北方为冬为水。木青、火赤、金白、水黑。”周天子把龙放在东方，属青龙位。牛被派给老黄牛，按理说土色应是黄色的。因为黄色最吉祥，周天子是黄龙子，谁敢黄？所以就给老牛漆了紫色，放在中央。鸡马蛇都争坐虎位。周天子见鸡火气那么冲，就把鸡放在南方火位，鸡是火鸡属赤。蛇和马争西方金位，马更胜一些，蛇在马下，被漆成了带花蛇，马的毛全部给漂白了，成了白马，白马非马？按易经理论，白为金，“西方为秋为金”。蛇本无害马之心，却被冤枉了，所以世世代代仇恨着马，见到马就要拼命缠绕要咬死它。蛇只好在西方伺候着白马了。而猪是最后拣了个北方的水位当保镖。
