五行属德的是什么?

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五行,金、木、水、火、土。对应五音,宫、商、角、徵、羽。 德,仁、义、礼、智、信。对应五伦,君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友。 古人把五行的属性赋予人事物的生命。说它“属土”,是因为像大地一样有承载万物的作用;说它“属金”,是因为具有切割作用;说它“属水”,是因为滋润和向下的特性;说它“属木”,是因为有着生长和向上的特性等等。

人具备五德,君臣具备仁义礼智信,父子具备仁孝慈爱,夫妇彼此忠任勤俭,兄弟互相尊重互助,朋友彼此真诚守信等等…… 五行和五德的对应关系是, 金——义(仁) 木——礼(义) 水——智(慧) 火——信(守) 土——德(容) 如果用一句现代话描述,即: 人要学会理性思考,但也要学会感性处理情绪。 人要做到言而有信,但要有所原则有所取舍。 人要明辨是非,但一定要懂得权变与通达。 人要懂得进取,但也必须知道退守之道。 人要有自己独立的价值观,但不要固执己见。 这就是阴阳平衡,也是中庸之道的具体表达。

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土在五方、五季、五脏、五色、五音……中都有其对应的部分,这是对木、火、金、水、土的五行属性作了分析后作出类比得出的。五德学说中把金、木、水、火、土作为五德,五行也称为五德。五行是“五材”、“五方”、“五常”的综合。五行中的“五材”说指木、火、金、水、土五种具体物质,但它们并不是指世界上的全部物质。

五行说认为,世界上的万钟事物虽然都是由五行构成的,但它们各自所具有一定的属性和规定性。这种属性和规定性在不同事物上显示为不同的征象。如木的属性为“曲直”,曲直是一种柔和的向上和向外的伸展,这属性显示于植物为生长之象,显示于人的情志则为怒。

在木的生成过程中,火的作用是助长,水的作用是润助,故五行说认为,木的“所胜”为土、“所不胜”为金。所谓“胜”指的是“所资生的”。

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