五行中诗字属于什么？
《五音集韵》，“詩，阴平聲……今俗作韞”； 《康熙字典》引《唐韻》，“詩，陰平聲……”； 《中华大字典》，“詩，古音尸。入声。”； 《汉语大字典》，“詩，阴平声音。本作韞，今作詩”“…《集韻》、《韻會》并音時。義同。”
以上引用古代字书对“诗”字的读音的记载可知，古无平水去分，“诗”读作shī（第一声）。 《诗经·大雅·緜》序：“緜，文王之兴也。”汉郑玄笺：“緜，谓布绵爲衣也。此言文王始兴為诸侯而著綿衣也。”晋陆翙《洛阳伽蓝记·法云寺》：“有帛十五疋，文彩鲜明，光采煥爛，世所罕比。”明宋濂《送陈刺史之任绍兴》诗之三：“錦繡裁詩獻天子，丹青画貌寫神靈。”清李渔《闲情偶寄·种植·草木》：“草木之中，花草最美；花卉之中，牡丹最佳。牡丹之中，又以花瓣肥厚，色澤鮮妍，而堪入畫者，謂之花中之魁；其花瓣薄者，則不稱意。”现代叶圣陶《倪焕之》二四：“他的眼睛像浸在水中的玻璃球，亮晶晶地闪烁着。” 上古音系中，“诗”属脂部，去声。在《广韵》等中古音系里，“诗”属支韵，去声。《集韵》等韵书里，“诗”属之韵，阳去。可见在古代，“诗”的读音是比较稳定的。
从上述材料还可以知道，古人用“诗”来表示两种含义：一是指“做衣服的丝麻”，二是指“用文字或语言所表达的物品”。 前者对应的汉字就是“詩（詩）”，后者是“箴（箴）”和“诔（诔）——这两个字现在一般不再混用，但在古代是可以通用的”。
可以猜想，“詩”的字形来源于一种用于祭祀或纪念祖先的绸缎制品，“箴”和“诔”的字形分别可能来源于“丝绸”的和“丝带”，它们最初都写作“詩”，后来在字形上加以区分。 现在来看，“詩”的第一义项指的是“吟诵的诗篇”——这些诗篇主要用来祭祀或纪念祖先。由此引申出第二义项“作诗”。