芸的五行是什么颜色？
“芸”字是木字旁，所以五行属木是没有疑问的。 但是“芸”字的五行为什么不是木呢？ 这是因为古代汉语和现代汉语的字义是不一样的，古人造字是很严谨的，不会随意造出一些没有意义的文字来。 “芸”字，《说文》的解释是——“芸，草名。从艹，云声。《诗》曰‘靡蓱翳’也。”可见，“芸”在古文中是用来表示一种草本植物的名字的，这种草的名字叫做“芸”。 这个“芸”是什么呢？ 《诗经·大雅·緜》有一首诗里面提到了它——“绵绵瓜瓞，民之初生。亦克禋祀，以弗忘；灼灼其华，芃芃其麦。黍稷稻粱，农夫之庆。报之以芸。” 这首诗是周民族自谦之词，他们称自己的祖先本来只有像地瓜那样大小，但是非常的勤劳，因此才能发展起来，有了今天这样的繁盛。他们在祭祀之时，也是十分的恭敬谦虚。在他们看来，能够取得这么大的发展，都是上天的功劳啊。（所谓“民之多矣，不可令有饥馑。”）
虽然“芸”是一种草的名字，但是在古人那里这个字除了表示草木之外，还常常用来比喻其他的东西。如《楚辞·离骚》中就有——“莽华远逐兮，佳缘靡引。载云车之容裔兮，忽迷离而茫然。”这里就用到了“云”和“芸”两个字。王逸注解说——言己魂魄驰骛，无所归就。若行云之无限，故曰“迷迷茫茫”也。这时的“芸”字就喻指象云彩一样的车驾了。 在古人的生活中还有很多类似的情况。当用一个字表示多个不同意思的时候，是不能单纯从字的五行去判断字义的归属的。因为字的意思已经发生了转化，而且和五行没有任何的关系了。
关于这个问题，古书上有明确的记载。清代学者段玉裁著《说文解字注》时，就提到过古文字的象形字和假借字的问题，并且专门解释了此类问题——“凡古文之数意者，一字之数形者，非数画也。但数画似之而已……即此知古文非数画也。”