锌子五行属什么颜色？
五行，是中医基础理论的组成部分之一；也是周易风水等传统文化中重要的概念。
中医理论认为，自然界有金、木、水、火、土五色，与五脏（心、肝、脾、肺、肾）对应，而每脏又对应着五志（情志），即怒伤肝、喜伤心、思伤脾、恐伤肾、忧悲伤肺。 在自然界还有金生水、水生木、木生火、火生土、土生金的运行规律 。而在人体方面则有“肾主水”、“心火”、“脾土”、“肺金”和“肝胆木”的说法。
在《黄帝内经》中有这样一句：“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。”“法于阴阳”就是说要遵循大自然阴阳的变化规律来生活。 这里说的“阴阳”并非单独指代哪一对阴阳关系，而是指一切阴阳变化的规律。
那既然五行是指自然界五类物质形态，那么人体也应包含这五种物质状态。因此中医用五行来总结归纳人的体质特征是十分恰当且有益的。
在中医经典著作《灵枢·五色》中就有记载：“黄帝曰：五色独决死生，何如？……黄帝曰：五色者，白为死，黑为病，赤为怒，青为悲，黄为喜。” 这里提到了五色与五脏的关系，即白色入肺经，黑色入肾经，赤色入心脉，青色入肝经，黄色入脾经。并且提出了不同颜色的病变所表现的病症类型，对临床诊断和治疗都具有指导意义。
在古代医家眼中，人的体质也是有五行的分型的，并且体质的不同，对药物的吸收以及药效的反应都有直接影响。 秦越人《黄帝内经太素·诊要经终论》：“五脏之所恶，可以宪象而推。……肝恶辛，心恶热，脾恶湿，肺恶燥，肾恶寒，此五脏之所恶也……五脏所恶各有型，可以曲尽五脏之状矣。”
金代张元素《脾胃论述》：“平人气滞，阴阳平和，寒热不著，其形体有肥瘦之分。” 金元四大家之一朱丹溪则提出：“凡人资质，高下不同。有肥盛，有瘦弱，有干渴，有滑润。……惟肥人多湿热，瘦人多阴虚，干渴多实热，滑润多痰。” 清代名医叶天士在《临证指南·论虚劳》中提到：“五脏之症，各有形质。……盖肝病必须见弦，心病必须见赤，脾病必须见缓，肺病必须见燥，肾病必须见沉。”
从现代遗传学角度来看，人体的基因有显性和隐性之分，其中决定颜色反应的基因有两个，分别位于X染色体和常染色体上，而且与颜色反应相关的基因还有很多，远不止四种。 但无论怎样，由古至今，在中医学领域之中，我们始终能看到五行这一概念的存在。