1. 《说文》曰：玺，印也。汉制，天子独称玺，又独以玉，诸侯王、公子等皆称印，臣民皆称印。后虽天子下至庶人皆用之，而官爵品级有别云。 2. 《六书故》曰：古者封泥用印，以钤识其处谓之玺。秦以前多谓之为印，及秦始以玺为印，又以为信，盖取诚信之意，后人因得以为贵重之称。宋时犹有禁私传玺印之文。
《说文》曰，猎，逐兽也。从弋，獵省声。按，古者田狩之礼，天子诸侯，各有分区，王畿之内，不得妄入；其入也，必奏诗以言其志。盖天子有天子之猎，诸侯有诸侯之猎。故书传所载，惟王者后羿射日，楚王畋猎云梦，齐桓公与管仲射狐，晋灵公与大夫射雉，为天子、诸侯所独有。
“娉婷”，读pīng tíng，形容女子姿态优美的样子。 此词最早出自汉乐府《青阳度》：青阳渡，青陽度。春行采芙蓉，莲叶何田田，中心如荡荡。出波百鸳鸯，自言良自欢；不到君前尽，匆匆复相逢。既相逢，悲翠夹明月。举酒欲饮无相忘，愿君永持躬。
繁体 卓 拼音：zhuó zháo 部首：木 部外笔画：8 总笔画：12 五笔86：SUJF 五笔98：SWJF 仓颉：DTDI 郑码：FEMU 笔顺编号：123434112112 四角号码：40904 Unicode：CJK 统一汉字 U+67FE基本字义 ◎ 高而出众，超众：～出。～绝。～起。
先明确一点，五行相生并不是指五行的顺序相生，即金生水、水生木、木生火、火生土、土生金……而是指五行中的某一行得到另一行的补益，称为“相生”；反之如果受到克制，就称为“相克”。 五行相生的具体步骤是这样的：1.找到“中心行”——在五个元素中选取一个作为中心，其它四行围绕这个中心。
想知道自己八字五行，最简单的办法，就是用农历生日计算，电脑自动排盘有免费的软件，如新浪网上就有这种软件，输你的公历生日和时辰，系统自动排盘并给出八字的五行个数、天干地支、纳音。如果不知道自己的出生时间，那就需要算卦了（最好用周易或者梅花易数等），算出八字后同样可以知道五行的个数。
1、中国大陆，目前还没开过演唱会的打算。 2013年4月13号上海站演唱会因为粉丝太疯狂而被紧急取消(当时现场情况非常混乱，很多粉丝是坐飞机过来的，很多粉丝都哭了，还有人在现场晕倒)。后来公司出面澄清是因为签证原因。2013年7月份南京演唱会同样因为签证问题而取消。
五行的相生，是说木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的顺序是木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。 实际上五行的相生相克不是单指某一个元素去生另一个元素，而是一个元素对另外一个元素起到促进或抑制作用。在五行中任何一个元素都不能脱离其它元素而独立存在，它们是相互影响、相互促进的。
瀚是一个形声字，从水，翰声。本义是指广大，众多而宽广，同“汗”。《晋书·乐志》中有记载：“元始中，郊祀天地，奏《咸池》之歌，其声大备。”南朝·梁文学家任昉的《述异记》中也有记载：“汉文帝时，衣绣衣，御宇内，群臣呼为‘万岁’者再，天下称颂曰‘真龙出现’。